源初與差異—海德格爾對亞里士多德存在之思的二重性闡釋
發(fā)布時間:2021-05-31 17:18
存在問題是海德格爾所思考的唯一問題。他對這一問題的探尋,除了一些原創(chuàng)性的論述之外,更多的是借助于闡釋前人的存在之思而展開。其中,海德格爾下力最多、闡釋最全面的是亞里士多德?梢姾5赂駹枌喞锸慷嗟麓嬖谥嫉闹匾。自從“那托普手稿”發(fā)現(xiàn)以來,學術界對海德格爾的亞里士多德闡釋的研究日益增多。多數(shù)研究者從海德格爾早年的講課稿出發(fā),認為海德格爾是通過將亞里士多德的實踐哲學進行存在論或本體論轉化從而形成自己的對存在問題的獨特思考。在本文中筆者把研究視野集中回溯至對存在自身的探討上,把切入點放在海德格爾對亞里士多德存在之思的二重性闡釋上,借此來探尋存在之思的本源狀態(tài),即源初與差異的顯隱二重性。全文共分為四個部分:第一部分是引言,主要簡述本論文的問題緣起以及國內外相關研究綜述。第二部分首先通過對《形而上學》核心思想的再解讀展現(xiàn)亞里士多德和亞里士多德主義者思想中的諸多歧義和整體性的偏執(zhí)。其次通過對“(?)”與“(?)”的內在二重關系的論證說明來揭示形而上學的本質取向。第三部分是本文的重點,在簡要地論述亞里士多德在海德格爾存在之思形成和發(fā)展過程中作用之后,我們著重梳理海德格爾對亞里士多德的(?)和(?)...
【文章來源】:海南大學海南省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:52 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
內容摘要
Abstract
目錄
一、引言
1. 問題緣起:如何在思中持守存在?
2. 相關研究綜述
3. 本文結構
二、對亞里士多德形而上學思想的“二重性”窺探
1. 形而上學的迷途:亞里士多德與亞里士多德主義的歧與執(zhí)——對《形而上學》核心問題的探討
2. “(?)”與“(?)”的二重關系——對《形而上學》Z卷核心問題的探尋
三、海德格爾對亞里士多德存在之思的解蔽
1. 亞里士多德的作用以及海德格爾的解蔽路徑
2. “(?)”的還原
3. “(?)”的二重性展開——對“論Φ(?)的本質與概念”一文的解讀
四、結語存在之思的姿態(tài):源初與差異的相互持守
1. 急難與超越
2. 差異與源初的共鳴
3. 到邊緣——臨界
參考文獻
后記·致謝
【參考文獻】:
碩士論文
[1]海德格爾對亞里士多德目的因的解構初探[D]. 劉揚.復旦大學 2011
[2]“看”:海德格爾與亞里士多德的思域融合[D]. 仲輝.蘭州大學 2007
本文編號:3208649
【文章來源】:海南大學海南省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:52 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
內容摘要
Abstract
目錄
一、引言
1. 問題緣起:如何在思中持守存在?
2. 相關研究綜述
3. 本文結構
二、對亞里士多德形而上學思想的“二重性”窺探
1. 形而上學的迷途:亞里士多德與亞里士多德主義的歧與執(zhí)——對《形而上學》核心問題的探討
2. “(?)”與“(?)”的二重關系——對《形而上學》Z卷核心問題的探尋
三、海德格爾對亞里士多德存在之思的解蔽
1. 亞里士多德的作用以及海德格爾的解蔽路徑
2. “(?)”的還原
3. “(?)”的二重性展開——對“論Φ(?)的本質與概念”一文的解讀
四、結語存在之思的姿態(tài):源初與差異的相互持守
1. 急難與超越
2. 差異與源初的共鳴
3. 到邊緣——臨界
參考文獻
后記·致謝
【參考文獻】:
碩士論文
[1]海德格爾對亞里士多德目的因的解構初探[D]. 劉揚.復旦大學 2011
[2]“看”:海德格爾與亞里士多德的思域融合[D]. 仲輝.蘭州大學 2007
本文編號:3208649
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