皇侃禮學(xué)思想的本質(zhì)
發(fā)布時間:2021-04-28 06:02
南朝儒學(xué)以禮學(xué)為顯學(xué)。以皇侃的《論語集解義疏》為材料,以皇侃的禮學(xué)思想為研究對象,闡釋了皇侃禮學(xué)的內(nèi)容、本質(zhì)及其意義,進(jìn)而管窺南朝禮學(xué)的思想理路,彰顯南朝儒學(xué)作為兩漢經(jīng)學(xué)和宋明禮學(xué)中間環(huán)節(jié)的獨(dú)特價值。
【文章來源】:山東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,36(02)
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、禮學(xué)的形上根據(jù):玄學(xué)化的性善論
二、禮學(xué)的上下打通:由親親之情到親仁之情
三、禮學(xué)的內(nèi)外貫通:孝之三層
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]六朝儒學(xué)的困境[J]. 樂勝奎. 中國哲學(xué)史. 2004(02)
本文編號:3164945
【文章來源】:山東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,36(02)
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、禮學(xué)的形上根據(jù):玄學(xué)化的性善論
二、禮學(xué)的上下打通:由親親之情到親仁之情
三、禮學(xué)的內(nèi)外貫通:孝之三層
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]六朝儒學(xué)的困境[J]. 樂勝奎. 中國哲學(xué)史. 2004(02)
本文編號:3164945
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