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當(dāng)代資本主義的空間正義批判及其限度——基于愛(ài)德華·索亞的空間哲學(xué)

發(fā)布時(shí)間:2021-04-15 00:21
  以愛(ài)德華·索亞為代表的西方左翼城市學(xué)者,將解放政治視為一場(chǎng)地理學(xué)意義上的斗爭(zhēng),并將空間批判置于批判社會(huì)理論的首要位置。他們認(rèn)為在當(dāng)下都市轉(zhuǎn)型及其危機(jī)的情境下反抗空間霸權(quán)、爭(zhēng)取社會(huì)正義是可能的,工具和方法是"理論創(chuàng)新、城市權(quán)訴求、草根和學(xué)院行動(dòng)聯(lián)盟的建立"。這種空間范式主張空間性具有生成性與自明性,具有因果性決定力量,是造成空間不正義的主要結(jié)構(gòu)因素,在一定意義上壓抑了空間棱鏡背后的大規(guī)模政治經(jīng)濟(jì)過(guò)程,因此其抗?fàn)幉呗跃妥⒍ú皇巧a(chǎn)環(huán)節(jié)徹底的變遷,而是依靠異質(zhì)于傳統(tǒng)革命模式的社會(huì)發(fā)展正義的合力——一種包容階級(jí)、種族、性別以及環(huán)境等元素在內(nèi)的政治化空間意識(shí)與空間實(shí)踐。這種試圖通過(guò)"空間正義"戰(zhàn)斗口號(hào)把資本主義批判再度激進(jìn)化的做法,在實(shí)質(zhì)上撤離了解放語(yǔ)境,放棄了馬克思的階級(jí)政治,增加了城市研究一個(gè)十分有效但稍顯過(guò)度的后現(xiàn)代文化維度。 

【文章來(lái)源】:學(xué)習(xí)與探索. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)

【文章目錄】:
一、批判的空間視角與正義的再政治化
二、城市權(quán)與空間正義聯(lián)盟
三、矯枉過(guò)正的范式轉(zhuǎn)換與過(guò)度詮釋的文化維度



本文編號(hào):3138291

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