哈貝馬斯是法蘭克福學派第二代代表人物中最著名,最多產(chǎn)的思想家,也是當代西方公認的最重要,最著名,影響最大的思想家之一。他不僅論著數(shù)量之多,論題之廣,有著論證邏輯的嚴謹和思想的深度,而且還在于,其涉及的學科領(lǐng)域之跨度——他的哲學理論所論及的范圍包括了歷史學,心理學,社會學等——是他同時代的哲學同行們所難以相比的。他在如此眾多領(lǐng)域執(zhí)筆游戈,縱橫馳騁而游刃有余,猶如吸納百川般的融匯不同學科,從而建構(gòu)起自己獨樹一幟而富有創(chuàng)意的社會理論。尤其哈貝馬斯的《交往行為理論》在20世紀80年代的影響,如同羅爾斯的《正義論》在20世紀70年代的影響一樣,都是西方學術(shù)里程碑式的劃時代著作,具有典范轉(zhuǎn)換的重大意義。J.M.伯恩斯坦說：“哈貝馬斯所建構(gòu)的以交往理性為基礎(chǔ)的批判的社會理論,是當代極少數(shù)真正的哲學建樹之一”。本文不是對哈貝馬斯博大精深的理論體系作全景式探究,而只對其批判理論的一個非常重要在構(gòu)成部分——交往行為理論作重點深入的研究,以透顯其思想的側(cè)面和呈揚哈貝馬斯尋求理論與實踐契合點的思想品格。這對于深入理解哈貝馬斯的整體思想場域無疑具有深刻的理論和現(xiàn)實意義。本文基本研究框架：第一部分緒論介紹了哈貝馬... 

【文章來源】：黑龍江省社會科學院黑龍江省

【文章頁數(shù)】：49 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 研究目的與選題意義
    1.2 國內(nèi)外相關(guān)研究綜述
    1.3 研究思路與研究方法
    1.4 創(chuàng)新之處與不足之處
第2章 交往行為理論的形成
    2.1 消除科學技術(shù)異化的追求
    2.2 韋伯合理性理論的影響
    2.3 言語中協(xié)調(diào)行為的理性基礎(chǔ)
第3章 交往行為理論的基本內(nèi)容
    3.1 交往行為的概念及其行為類型
    3.2 交往行為實現(xiàn)與生活世界
    3.3 交往行為建構(gòu)與商談倫理學
    3.4 交往行為與交往的合理化
第4章 比較分析之一：兩種不同理論基點
    4.1 哈貝馬斯：語言是交往行為理論的阿基米德點
    4.2 馬克思：勞動是交往理論生存的大地
第5章 比較分析之二：兩種不同的發(fā)展動力
    5.1 哈貝馬斯：交往資質(zhì)和自我同一性是社會進化源泉
    5.2 馬克思：交往與生產(chǎn)力相互作用推動著社會向前發(fā)展
第6章 比較分析之三：兩種不同的歷史演進
    6.1 哈貝馬斯：社會發(fā)展依賴于上層建筑推動作用
    6.2 馬克思：生產(chǎn)力的發(fā)展與交往活動共同推動社會形態(tài)發(fā)展
第7章 交往行為理論的局限與拓展
    7.1 交往行為理論的局限
    7.2 交往行為理論的拓展
第8章 交往行為理論的現(xiàn)實啟示
    8.1 辯證對待兩種理性的作用
    8.2 優(yōu)化社會的階層交往關(guān)系
    8.3 構(gòu)建和諧社會的必由路徑
注釋
參考文獻
致謝



本文編號：3122977