從主體的角度審視,構(gòu)建"人類命運(yùn)共同體"的愿景首先要為不同的民族、國(guó)家和文明奠定平等的主體基礎(chǔ)。馬克思主義關(guān)于"人是類存在物"的論斷,從人的"類特性"（有意識(shí)的活動(dòng)）的角度闡明:人類如何以物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)構(gòu)筑自身的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)屬性,以及確立"人的自由而全面發(fā)展"為社會(huì)歷史發(fā)展的價(jià)值旨?xì)w的完整邏輯。故而,"人是類存在物"構(gòu)成馬克思主義社會(huì)政治理論的邏輯基石,并為構(gòu)建"人類命運(yùn)共同體"提供了平等的主體基礎(chǔ)、價(jià)值旨?xì)w和理性指引。 

【文章來源】：浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,19(02)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“人是類存在物”:馬克思主義社會(huì)政治理論的邏輯基石
二、“人是類存在物”的內(nèi)涵闡釋
三、“人是類存在物”:構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的主體基礎(chǔ)



本文編號(hào)：3056035