唐君毅一生以復(fù)興傳統(tǒng)儒家文化、弘揚(yáng)人文精神為己任。他認(rèn)為,理想的人文世界就是以“圓而神”的中國(guó)文化精神為基底,再用“方以智”的西方文化十字打開(kāi)。科學(xué)作為西方文化的重要內(nèi)容,及其在20世紀(jì)中國(guó)的巨大影響,無(wú)疑受到了他的關(guān)注。以此為邏輯起點(diǎn),唐君毅對(duì)科學(xué)進(jìn)行了深入的思考�？茖W(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)是分析的理智,除了“利用厚生”的價(jià)值外,它對(duì)中國(guó)文化具有重要的價(jià)值。它所造成的器物世界,可以成為人格精神交通的媒介憑借;分析辨類的理智精神,成就中國(guó)的國(guó)家社會(huì)組織,為仁心的超升流行提供軌道;科學(xué)理智超越直接經(jīng)驗(yàn)世界引發(fā)人們的虛靈明覺(jué)心;科學(xué)知識(shí)間接涵養(yǎng)貫通仁心;重視批判的精神可以去除偏執(zhí)之根;將理智用于科學(xué),可以避免將理智卷曲在人事關(guān)系中的世故心、猜疑心和作偽心等。既然科學(xué)對(duì)于中國(guó)文化具有這么重要的作用和意義,所以向西方學(xué)習(xí)是必然也是必須的,首先牽涉到的就是學(xué)習(xí)的態(tài)度。唐君毅先生認(rèn)為,要超越卑屈與羨慕和功利的學(xué)習(xí)態(tài)度,樹(shù)立當(dāng)下站立、全面融攝的健康自信心態(tài)。這樣就不但能正視科學(xué)的價(jià)值,同樣對(duì)科學(xué)的限制也有警醒與察覺(jué)�？茖W(xué)理智本身不可避免的缺陷,以及濫用科學(xué)分析方法所導(dǎo)致物化人生、虛無(wú)主義的嚴(yán)重后果,決定必須... 

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【文章頁(yè)數(shù)】：46 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    （一） 研究綜述
    （二） 問(wèn)題的提出
一、科學(xué)與理想人文精神
    （一） 何謂“理想人文精神”
    （二） 理想人文精神的構(gòu)建:中西人文精神的融合
二、科學(xué)何以必要
    （一） 科學(xué)的根本特點(diǎn)
    （二） 科學(xué)對(duì)中國(guó)文化的價(jià)值
        1、科學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，可形成一個(gè)公共的器物世界，成為人心交通的媒介
        2、科學(xué)的理智可助人成就社團(tuán)組織，仁心通達(dá)于國(guó)家天下之軌道
        3、科學(xué)的理智可以開(kāi)拓人的胸襟和氣量，幫助仁心的呈現(xiàn)
        4、科學(xué)知識(shí)涵養(yǎng)以通貫為性之仁心之價(jià)值
        5、科學(xué)的批判精神可以除去因科學(xué)概念而生的偏執(zhí)之根的價(jià)值
        6、理智力運(yùn)用于科學(xué)可使中國(guó)人從世故心、作偽心中超拔出來(lái)
    （三） 學(xué)習(xí)科學(xué)應(yīng)有的態(tài)度
三、仁心對(duì)科學(xué)的主宰何以必要
    （一） 科學(xué)的限度
    （二） 為什么需要仁心成為科學(xué)的主宰
    （三） 仁心對(duì)科學(xué)的主宰如何可能
        1、普遍之理與無(wú)私之心
        2、經(jīng)驗(yàn)知識(shí)中的法執(zhí)及其解脫
四、科學(xué)在心靈九境中的地位
    （一） 心靈九境的簡(jiǎn)要介紹
    （二） 科學(xué)的位置:觀照凌虛境
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]為中國(guó)文化立皇極——唐君毅論中西人文精神之融通與中國(guó)文化之未來(lái)發(fā)展[J]. 何仁富,汪麗華.  中國(guó)哲學(xué)史. 2007(04)
[2]梁漱溟的“科學(xué)”概念[J]. 顧紅亮.  中國(guó)哲學(xué)史. 2007(03)
[3]20世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)家眼中的科學(xué)[J]. 貢華南.  學(xué)術(shù)月刊. 2004(10)
[4]文化精神的融合與文化重建的實(shí)踐——唐君毅先生論中國(guó)文化如何吸收西方文化之長(zhǎng)處[J]. 曾紀(jì)茂.  西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(01)
[5]唐君毅文化哲學(xué)的建構(gòu)及其局限[J]. 樊志輝.  南開(kāi)學(xué)報(bào). 1995(03)
[6]《生命存在與心靈境界》評(píng)述──兼論唐君毅與黑格爾哲學(xué)[J]. 趙德志.  孔子研究. 1995(01)



本文編號(hào)：2949424