徐光啟,明朝末期接納學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)和科學(xué)精神的先行者,著眼于在中西文化交流的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù),并意圖超越西方。他一生勤奮好學(xué),追求真理,所從事的研究范圍很廣,對數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和天文歷法,造詣尤深。他是最早把歐洲近代自然科學(xué)介紹到我國的學(xué)者,他辛勤治學(xué),譯著甚豐。在宣傳和介紹科技方面有披荊斬棘的開創(chuàng)之功,對我國中西科技文化交流的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。本論文立足于明朝晚期中西方在文化交流與碰撞的社會背景和當(dāng)時“天崩地解”的時代環(huán)境,梳理其在中西科學(xué)思想交流與融合中的借鑒與吸收,移植西方的先進(jìn)科技并要求超勝,即“欲求超勝,必須會通;會通之前,必先翻譯”這一思想的形成,以及會通思想的具體內(nèi)容和實踐特征,繼而比較徐光啟思想和西方科學(xué)思想的耦合與分野,最后對徐光啟的歷史地位進(jìn)行定位分析。論文的主旨是,從徐光啟的“中西會通”的思想核心出發(fā),全面研究其科學(xué)思想,掌握他是如何會通中西科學(xué)思想繼而形成自己的思想體系,深入地探究中西會通思想的形成、內(nèi)容、特征和意義,準(zhǔn)確把握其科學(xué)思想的精華。本文分為四大部分展開研究探討:第一部分主要是分析徐光啟中西會通思想是如何形成的。首先,介紹晚明西學(xué)東漸背景下科學(xué)思... 

【文章來源】：山東師范大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
前言
一、徐光啟中西會通思想的形成
    （一）西學(xué)東漸背景下西方科學(xué)思想的傳入
    （二）“天崩地解”的社會環(huán)境
        1.宇宙天地觀的改變
        2.落寞的時代背景
    （三）“備物致用”的社會抱負(fù)
        1.少年時期：家庭及地域的影響
        2.進(jìn)京趕考
        3.為政時期：研究與實踐
    （四）儒家精神和西方科學(xué)思想的沖突與融合
二、“博究天人主實用”的中西會通思想的具體內(nèi)容
    （一）“眾用所基”的數(shù)學(xué)思想及《幾何原本》的傳入
        1.首譯《幾何原本》的原因
        2.不畏艱難,譯《幾何原本》
        3.《幾何原本》的傳播及歷史意義
    （二）“熔彼方之材質(zhì),入大統(tǒng)之型模”的會通旨趣
        1.治歷明時,取象于革
        2.吸收西歷優(yōu)點,豐富我國歷法
        3.歷法思想的后世影響
    （三）“雜采眾家”的農(nóng)學(xué)思想與農(nóng)事活動
        1.農(nóng)政之基,富強(qiáng)之本
        2.融匯古今,成《農(nóng)政全書》
        3.《農(nóng)政全書》的影響和意義
    （四）正統(tǒng)思想下的富強(qiáng)之術(shù)
三、徐光啟的中西會通思想特征
    （一）繼承創(chuàng)新兼?zhèn)?br>    （二）廣收博采,會通中西
    （三）注重實驗的科學(xué)研究手段
    （四）重“民生日用”的實用科學(xué)觀
    （五）由數(shù)達(dá)理的形式邏輯思維方法
四、徐光啟中西會通思想的歷史地位及影響
    （一）徐光啟會通思想的歷史地位
        1.偶然還是實然：中西會通第一人的地位
        2.現(xiàn)實幻想：從“補(bǔ)儒易佛”到“興化致理”的嘗試
    （二）光前啟后：徐光啟會通思想的現(xiàn)世影響
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]關(guān)于“西學(xué)東漸”研究的思考[J]. 馬來平.  北京科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(03)
[2]徐光啟與明清之際后理學(xué)思想世界的重建[J]. 陳衛(wèi)平.  船山學(xué)刊. 2016(02)
[3]論徐光啟《農(nóng)政全書》中的農(nóng)業(yè)生態(tài)哲學(xué)思想[J]. 陳曉利,王子彥.  科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2012(05)
[4]徐光啟與利瑪竇之交游及影響[J]. 湯開建,張中鵬.  華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2011(05)
[5]利瑪竇科學(xué)傳播功過新論[J]. 馬來平.  自然辯證法研究. 2011(02)
[6]西洋火器引入與徐光啟對外新觀念[J]. 初曉波.  徐州師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2009(04)
[7]試析徐光啟西學(xué)思想的歷史貢獻(xiàn)[J]. 翟志強(qiáng).  湖州師范學(xué)院學(xué)報. 2009(03)
[8]儒學(xué)和科學(xué)具有廣闊的協(xié)調(diào)發(fā)展前景——從西學(xué)東漸的角度看[J]. 馬來平.  山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2009(02)
[9]宗教對科學(xué)思想的促動——關(guān)于徐光啟倡議演繹推理的分析[J]. 尚智叢.  自然辯證法通訊. 2006(05)
[10]晚明科學(xué)思想及其歷史意義——以徐光啟為例[J]. 施威.  科學(xué)技術(shù)與辯證法. 2006(05)

碩士論文
[1]徐光啟農(nóng)業(yè)思想研究[D]. 卞粵.蘇州大學(xué) 2008
[2]徐光啟：科學(xué)、宗教與儒學(xué)的奇異融合[D]. 王東生.山東大學(xué) 2007



本文編號：2919868