發(fā)布時間：2020-11-21 06:58

　　 認識論問題研究一直以來就是哲學研究的熱點和重點。在社會認識論研究中有這樣一些問題尚待探討,即社會群體能否成為傳統(tǒng)認識論意義上的認識主體?社會群體性認識何以可能?鑒于此,我們將研究視角放到了社會群體認識這一尚未引起重視的領域,著重探討了社會群體認識何以可能、如何形成的問題。文章首先梳理了國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,隨后對社會群體認識的一些基本概念,即主體、主體性、社會群體、社會群體主體及其主體性進行探究和界定,對社會群體認識及基本特點進行說明。隨后,圍繞社會群體認識何以可能的問題,探究了社會群體的認識能力系統(tǒng)。分別從社會群體認識能動性的活動載體和激發(fā)驅(qū)動系統(tǒng)兩個方面論述社會群體的認識能動性。從社會群體的認識能力結構,即社會群體的思維能力、情感—意志力和經(jīng)驗—知識力三個方面為社會群體具有認識能力提供可靠性論證。社會群體的認識能動性為社會群體認識形成提供內(nèi)在潛能,而社會群體認識能力要素使社會群體認識能動性由潛能轉變?yōu)楝F(xiàn)實。在社會群體認識形成過程中,社會實踐和社會交往為社會群體認識提供了一條形成途徑,而在社會實踐與社會交往中形成的語言、符號系統(tǒng)又為社會群體認識的形成提供了中介支持,這兩者是社會群體認識形成的重要保障,為社會群體認識形成提供了可能。文章最后探討了社會群體認識的形成方式問題。在對社會群體主體與個體主體關系探討的基礎上,對社會群體認識形成過程進行了分析。社會群體認識的形成是動態(tài)化的過程,其中包括個體認識社會群體化和社會群體認識個體化兩個關鍵環(huán)節(jié),而這兩個環(huán)節(jié)又是循環(huán)往復、相互推動、彼此促進的過程,由此構成了社會群體認識的發(fā)展演進之路。
【學位單位】：湘潭大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2018
【中圖分類】：B023
【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 選題緣由與研究意義
    1.2 研究現(xiàn)狀綜述
        1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
    1.3 基本思路與創(chuàng)新之處
第2章 社會群體認識的基本概念
    2.1 主體、主體性概念
    2.2 社會群體、社會群體主體及其主體性
    2.3 社會群體認識及基本特點
第3章 社會群體的認識能動性
    3.1 社會群體的認識能動性及其表現(xiàn)
    3.2 社會群體的認識能動性結構
        3.2.1 社會群體認識能動性的活動載體
        3.2.2 社會群體認識能動性的激發(fā)驅(qū)動系統(tǒng)
第4章 社會群體的認識能力結構
    4.1 社會群體的思維能力
    4.2 社會群體的情感—意志力
    4.3 社會群體的經(jīng)驗—知識力
第5章 社會群體認識的實現(xiàn)途徑和工具
    5.1 社會群體認識的實現(xiàn)途徑——社會實踐與社會交往（互動）
    5.2 社會群體認識的中介工具——語言、符號工具
第6章 社會群體認識的形成方式
    6.1 社會群體主體與個體主體的關系
    6.2 社會群體認識的動態(tài)形成過程
        6.2.1 個體認識的社會群體化
        6.2.2 社會群體認識的個體化
    6.3 社會群體認識的發(fā)展演化階段
結語
參考文獻
致謝
附錄在校期間發(fā)表的論文

【參考文獻】

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3 石德華;;社會認識論研究現(xiàn)狀與未來發(fā)展方向——“第一屆社會認識論與馬克思主義新視域?qū)W術論壇”綜述[J];華中科技大學學報(社會科學版);2013年01期

4 張踐明;;交互認識中“知識—信念”的傳播[J];湘潭大學學報(哲學社會科學版);2011年06期

5 尤洋;殷杰;;社會認識論的研究定位、涵義與劃界標準(下)[J];科學技術哲學研究;2011年03期

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本文編號：2892709