宗藩制度是中國封建社會(huì)的重要政治制度之一，它是指中國作為宗主國，周邊小國作為藩屬和朝貢國，二者相互作用形成的一種特殊的政治制度。宗藩制度是一個(gè)廣義的說法，它有一些明顯的特點(diǎn)，例如，它在價(jià)值觀上表現(xiàn)為認(rèn)同關(guān)系；在政治上表現(xiàn)為宗藩關(guān)系；在經(jīng)濟(jì)上表現(xiàn)為朝貢制度；在文化上表現(xiàn)為華夷秩序；在軍事上表現(xiàn)為依存關(guān)系。 儒家文化是中國千百年來的政治哲學(xué)的基礎(chǔ)。宗藩關(guān)系的以上特點(diǎn)在儒家文化中都能找到有力的理論支撐。儒家文化“大一統(tǒng)”思想的凝聚力、等級(jí)觀念的威懾力、“義利觀”的吸引力、“華夷之辨”的約束力以及王道、德治思想的親和力正是宗藩制度以上五個(gè)特點(diǎn)的原因。也就是說，儒家文化對(duì)宗藩制度的產(chǎn)生和發(fā)展有著重要的影響，是宗藩體系得以維系的重要力量之一。
【學(xué)位單位】：外交學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2012
【中圖分類】：D691;B222
【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    一、 選題的目的和意義
    二、 國內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)
    三、 論文研究方案
        （一） 研究目標(biāo)
        （二） 研究內(nèi)容
緒論
第一章 儒家“大一統(tǒng)”思想與價(jià)值觀上的認(rèn)同關(guān)系
    第一節(jié) 儒家的“大一統(tǒng)”思想與精神上的凝聚力
    第二節(jié) 精神上的凝聚力與認(rèn)同關(guān)系
第二章 儒家等級(jí)觀念與政治上的宗藩關(guān)系
    第一節(jié) 儒家的等級(jí)觀念和政治上的威懾力
    第二節(jié) 政治上的威懾力和宗藩關(guān)系
第三章 儒家的“義利觀”與經(jīng)濟(jì)上的朝貢關(guān)系
    第一節(jié) 重義輕利的“義利觀”與經(jīng)濟(jì)上的吸引力
    第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)上的吸引力與朝貢關(guān)系
第四章 儒家文化的華夷觀念與文化上的華夷秩序
    第一節(jié) “華夷之辨”與文化上的約束力
    第二節(jié) 文化上的約束力和華夷秩序
第五章 儒家文化的“德治”思想與軍事上的依存關(guān)系
    第一節(jié) 德治、王道思想與道德上的親和力
    第二節(jié) 道德上的親和力和軍事上的半依存半競(jìng)爭關(guān)系
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝

【參考文獻(xiàn)】

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1 楊軍;中國與古代東亞國際體系[J];吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2004年02期

本文編號(hào)：2877067