19世紀(jì)晚期,由洋務(wù)運動開啟的西學(xué)東漸史不僅為中國打開了新的文化世界,也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供了契機。以章太炎、伍光建、馮友蘭、賀麟、張岱年等為代表的仁人志士,在救亡圖存的文化擔(dān)當(dāng)中為中國送來了被馬克思主義視為唯物主義無神論先驅(qū)斯賓諾莎的倫理學(xué)思想。理論家們對斯賓諾莎哲學(xué)思想的中國化闡釋既呼應(yīng)了20世紀(jì)早期世界范圍內(nèi)斯賓諾莎學(xué)的復(fù)興、開辟了西學(xué)為用的典范,更為馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展創(chuàng)造了條件。
【文章目錄】：
一、身世簡述:東西之間
二、章太炎:由儒釋道以通泛神論
三、伍光建:初譯《倫理學(xué)》的中國情懷
四、馮友蘭與賀麟:新儒家對斯賓諾莎的圣人闡釋
五、張岱年:比較哲學(xué)的垂范
余論

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本文編號：2875353