作為理性的自我認識和理性權威的自我證成之過程,批判方法往往被看作康德先驗哲學的核心方法。不過,就先驗哲學的具體展開方式而言,它并非單純依賴于一種非歷史的、解剖學的純粹理性批判,而是深深貫穿著對理性活動歷史的哲學反思。這種方法論層面上的哲學反思,一定程度上也可以看作亞里士多德"拯救現(xiàn)象法"一種隱含性的、不自覺的例示或使用。而無論就亞里士多德的"拯救現(xiàn)象法"自身而言,還是就康德先驗哲學實踐活動對這一方法隱含性的使用來說,哲學探究既是一種具有高度創(chuàng)造性的思想活動,同時也是一項共同的理性事業(yè)。
【文章目錄】：
一、亞里士多德的“拯救現(xiàn)象法”
二、康德先驗哲學實踐活動的“拯救現(xiàn)象法”因素
三、作為共同的理性事業(yè)的哲學活動

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本文編號：2852890