對(duì)于馬克思哲學(xué)革命的準(zhǔn)確理解,是深化馬克思主義哲學(xué)研究的必要途徑。然而有效解讀馬克思哲學(xué)革命的實(shí)質(zhì),又須具有方法論自覺(jué)和多重分析視野。馬克思哲學(xué)獨(dú)特智慧的形成,首先根植于波瀾壯闊的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐,即馬克思對(duì)其所處時(shí)代現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的理解和批判,同時(shí)來(lái)自馬克思在消解傳統(tǒng)西方思辨哲學(xué)過(guò)程中所彰顯的縝密的邏輯剖析和主體意識(shí)自覺(jué)。因此,解讀馬克思的哲學(xué)革命必須訴諸邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法。 基于這一視角,論文首先考察了馬克思對(duì)于西方哲學(xué)傳統(tǒng)的反思與批判。強(qiáng)調(diào)馬克思哲學(xué)革命源自傳統(tǒng)西方哲學(xué)的自身困境。傳統(tǒng)西方哲學(xué)發(fā)展的總體特征,就是將邏各斯(the logos)當(dāng)作探討世界本原、追求終極實(shí)在、永恒原則和絕對(duì)真理的中心,訴諸理性和邏輯的自我完善來(lái)尋求人類(lèi)解放的路徑。然而在馬克思看來(lái),哲學(xué)重要的不在于解釋世界,問(wèn)題在于改變世界。馬克思哲學(xué)革命的深層旨?xì)w,就在于以現(xiàn)實(shí)實(shí)踐轉(zhuǎn)向消解了理性決定論,以歷史生成論消解了本體還原論,以現(xiàn)實(shí)個(gè)人的解放消解了倫理拯救論,徹底顛覆了西方邏各斯中心主義傳統(tǒng),真正實(shí)現(xiàn)了從“解釋世界”到“改造世界”的歷史性飛躍。 從對(duì)個(gè)體主體性解放的價(jià)值呼喚,到基于實(shí)踐基礎(chǔ)的人的社會(huì)歷史生成范式的確立,再到立足于個(gè)體與社會(huì)相統(tǒng)一的人的現(xiàn)實(shí)解放之路的最終形成,馬克思哲學(xué)在消解和超越西方邏各斯中心主義過(guò)程中探索出人的解放的科學(xué)路徑,從而使歷史唯物主義成為科學(xué)。 基于這一邏輯線索,論文結(jié)合馬克思哲學(xué)思考的主要文本,對(duì)馬克思哲學(xué)革命做了文本學(xué)解讀。指出,《博士論文》雖然表達(dá)了改造世界的激情和人類(lèi)解放的價(jià)值訴求,但此時(shí)馬克思卻把徹底的真正的自由歸結(jié)為自我意識(shí)的自由,《巴黎手稿》提出了勞動(dòng)異化、交往異化并對(duì)黑格爾辯證法進(jìn)行了批判,但在彰顯現(xiàn)實(shí)歷史性邏輯的同時(shí)未能擺脫思辨人本主義哲學(xué)的影響;到《德意志意識(shí)形態(tài)》時(shí)期,馬克思哲學(xué)把理論研究對(duì)象從宗教史和自我意識(shí)的歷史轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐過(guò)程,以歷史生成的分析方法來(lái)剖析社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和規(guī)律,通過(guò)物質(zhì)生存條件生產(chǎn)和再生產(chǎn)的理論思路完成了對(duì)歷史唯心主義的批判;《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》和《資本論》時(shí)期,馬克思哲學(xué)從物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程探討人與人的關(guān)系,重點(diǎn)探討了與物質(zhì)生存條件生產(chǎn)相統(tǒng)一的生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)和再生產(chǎn),尤其是運(yùn)用抽象上升到具體的方法深刻分析了資本主義社會(huì)中生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)和再生產(chǎn),揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)生存困境的根源及其解放的路徑,最終完成了對(duì)社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律和人類(lèi)解放路徑的科學(xué)探求。
【學(xué)位單位】：清華大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位年份】：2008
【中圖分類(lèi)】：B0-0
【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 引言
    1.1 本論題研究的理論和實(shí)踐意義
    1.2 圍繞本論題學(xué)界的研究現(xiàn)狀
    1.3 本論文的研究方法
    1.4 本論文的結(jié)構(gòu)安排
第2章 解讀馬克思哲學(xué)革命的方法論思考
    2.1 對(duì)馬克思哲學(xué)文本解讀模式的檢討
        2.1.1 “價(jià)值中立”是否可能？
        2.1.2 “本體論轉(zhuǎn)向”現(xiàn)象之反思
        2.1.3 “去語(yǔ)境化”引用與“原理預(yù)設(shè)”方法再商榷
        2.1.4 “解釋的經(jīng)驗(yàn)化”與“回歸形而上之思”何為？
        2.1.5 “體系哲學(xué)重新建構(gòu)”再省思
    2.2 解讀馬克思哲學(xué)革命應(yīng)具有的雙重視野
        2.2.1 基于“外史”與“內(nèi)史”雙重維度的自覺(jué)
        2.2.2 現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活：歷史唯物主義方法論生成的基石
第3章 人的解放：馬克思消解邏各斯中心主義的價(jià)值旨?xì)w
    3.1 馬克思哲學(xué)革命的價(jià)值訴求：人的現(xiàn)實(shí)解放
        3.1.1 馬克思與西方希臘—基督教哲學(xué)傳統(tǒng)
        3.1.2 馬克思哲學(xué)的時(shí)代課題：人的生存困境與人的解放
    3.2 邏各斯中心主義的歷史演變及其自我解構(gòu)
        3.2.1 兩個(gè)世界劃分與客觀理性盲從
        3.2.2 “理性為自然立法”:從客觀理性到主觀理性
    3.3 馬克思哲學(xué)革命：對(duì)邏各斯中心主義的顛覆和超越
        3.3.1 邏各斯中心主義的特點(diǎn)及其理論局限
        3.3.2 終結(jié)邏各斯中心主義的哲學(xué)走向及其局限
        3.3.3 馬克思哲學(xué)在顛覆中實(shí)現(xiàn)自身變革
    3.4 馬克思消解邏各斯中心主義的三個(gè)向度
        3.4.1 以現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐消解理性決定論的思維范式
        3.4.2 以歷史生成論消解本體還原論
        3.4.3 現(xiàn)實(shí)個(gè)人的解放是馬克思哲學(xué)訴求的基本話(huà)語(yǔ)
第4章 個(gè)體主體性解放的價(jià)值呼喚
    4.1 馬克思哲學(xué)價(jià)值訴求的發(fā)源地
        4.1.1 中學(xué)時(shí)期的改造世界激情與理想主義情懷
        4.1.2 《博士論文》對(duì)個(gè)性自由的追求和向往
        4.1.3 從精神解放到人的解放
    4.2 《巴黎手稿》中的現(xiàn)實(shí)歷史邏輯與人本主義邏輯
        4.2.1 勞動(dòng)異化——主體性的遮蔽與回歸
        4.2.2 交往異化——在交換關(guān)系中人的自由的喪失
        4.2.3 對(duì)黑格爾異化揚(yáng)棄觀的批判與超越
第5章 基于實(shí)踐基礎(chǔ)的人的社會(huì)歷史生成
    5.1 歷史唯物主義中“歷史”概念的雙重內(nèi)涵
        5.1.1 “思辨的歷史哲學(xué)”和“分析的歷史哲學(xué)”
        5.1.2 “研究對(duì)象”的歷史與“分析方法”的歷史
    5.2 對(duì)青年黑格爾派和費(fèi)爾巴哈的清算
        5.2.1 青年黑格爾派忽視了歷史的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
        5.2.2 費(fèi)爾巴哈人本學(xué)是無(wú)“歷史”的哲學(xué)
    5.3 社會(huì)生活實(shí)踐與人的“歷史”生成
        5.3.1 現(xiàn)實(shí)與生成視野下的人類(lèi)歷史活動(dòng)
        5.3.2 所有制的演變與“社會(huì)分工”
        5.3.3 人的解放是一種“現(xiàn)實(shí)的歷史活動(dòng)”
        5.3.4 人的現(xiàn)實(shí)歷史生成與唯物史觀的奠基
第6章 立足于個(gè)體與社會(huì)相統(tǒng)一的人的現(xiàn)實(shí)解放之路
    6.1 對(duì)蒲魯東現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系再生產(chǎn)線索缺失的批判
        6.1.1 蒲魯東不懂得現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的真正內(nèi)涵
        6.1.2 蒲魯東訴諸“真正的公式”達(dá)到對(duì)世界的改造
    6.2 科學(xué)的生產(chǎn)關(guān)系概念的形成
        6.2.1 從生產(chǎn)領(lǐng)域探求生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)和再生產(chǎn)
        6.2.2 資本不是物，而是一種關(guān)系
    6.3 人的解放之路的科學(xué)闡釋
        6.3.1 社會(huì)關(guān)系的合理化與人的真正解放
第7章 結(jié)語(yǔ)：馬克思哲學(xué)革命的當(dāng)代啟示
    7.1 用理性與價(jià)值的雙重視角來(lái)審視時(shí)代生活
    7.2 以人為本：和諧社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)
    7.3 生活世界的回歸與超越
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果

【參考文獻(xiàn)】

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