發(fā)布時(shí)間：2020-07-16 03:58

【摘要】：在當(dāng)今的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,跨學(xué)科領(lǐng)域的研究被越來越多地運(yùn)用,古代文學(xué)這一學(xué)科也不例外。古代文學(xué)偏于文學(xué)性,需要學(xué)習(xí)者以自身的文學(xué)素養(yǎng)去體會(huì)文學(xué)作品中的藝術(shù)性,體會(huì)真、善、美。感性認(rèn)知對(duì)于文學(xué)的學(xué)習(xí)固然是先決條件,若同時(shí)在古代文學(xué)的學(xué)習(xí)中加入相應(yīng)的理論歸納,又可以將這種認(rèn)知升華,使之有章可循。 本文以呂祖謙為研究對(duì)象,以家族、歷史書寫理論為研究視角,以期在已有的呂祖謙思想的知識(shí)體系基礎(chǔ)上得出新的認(rèn)知。 本文分三章,第一章從家族的角度考察呂祖謙學(xué)術(shù)根基形成之源。通過人物、環(huán)境等相關(guān)影響因素,力圖深挖呂祖謙學(xué)術(shù)涵養(yǎng)最基本的構(gòu)成要素。第一節(jié)闡述家族文化中儒家與釋家對(duì)呂祖謙思想的綜合影響。第二節(jié)討論呂氏家族的教育傳統(tǒng)。第三、四兩節(jié)主要從科舉與交游等方面分析呂祖謙的學(xué)養(yǎng)產(chǎn)生之源。 第二章以歷史書寫理論投映呂祖謙的作品,總結(jié)其學(xué)術(shù)成果中最突出的成就。以“史”為線,總括其“文”。分別從應(yīng)制之文、史論以及詩歌創(chuàng)作等方面分析歷史書寫理論在呂祖謙作品中的應(yīng)用,并以《近思錄》為代表梳理呂祖謙的“文”與“史”交織的創(chuàng)作理路。 第三章對(duì)后呂祖謙時(shí)代的學(xué)術(shù)分析,概括呂祖謙所產(chǎn)生的學(xué)術(shù)影響,總結(jié)其所取得的學(xué)術(shù)成就。從人格涵養(yǎng)與經(jīng)世致用兩個(gè)方面分別闡述呂祖謙理學(xué)思想對(duì)于后世學(xué)者及學(xué)術(shù)界所產(chǎn)生的影響。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：B244.99

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本文編號(hào)：2757490