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波普爾與拉卡托斯錯誤觀之比較研究

發(fā)布時間:2020-04-20 18:33
【摘要】: 波普爾將錯誤問題放在自己哲學(xué)認(rèn)識論中的起點位置,對錯誤問題有自己獨特的見解,在一定意義上說,他的整個科學(xué)哲學(xué)思想體系都是圍繞錯誤問題而展開的。他的科學(xué)哲學(xué)中關(guān)于科學(xué)知識增長的模式,以及在此基礎(chǔ)上所提出的試錯法和證偽原則構(gòu)成了其獨特的錯誤觀。作為波普爾的學(xué)生,拉卡托斯是波普爾哲學(xué)忠實的捍衛(wèi)者和批判者。他繼承并發(fā)展了波普爾錯誤觀中的合理因素,將波普爾的證偽主義運用于數(shù)學(xué)哲學(xué)思想的研究,并進一步修正了波普爾的證偽主義方法論體系,將其貫徹應(yīng)用于社會歷史領(lǐng)域,批判地修改了波普爾的樸素證偽主義,建立起一種精致證偽主義,這是一種歷史主義的證偽主義科學(xué)哲學(xué)理論。 通過對波普爾與拉卡托斯的錯誤觀比較研究,旨在弄清他們的錯誤觀的內(nèi)容及其聯(lián)系與區(qū)別,深入理解波普爾和拉卡托斯錯誤觀在其思想體系中的地位。他們的錯誤觀是其思想體系中的有機組成部分,在其思想體系中各自占有重要地位。更重要的是揭示他們錯誤觀的學(xué)術(shù)價值和實踐意義:運用試錯法這一哲學(xué)方法論有效地開展科學(xué)研究工作;重申科學(xué)首創(chuàng)精神以及科學(xué)批判精神在科學(xué)認(rèn)識中的作用;只有運用馬克思主義的實踐觀,才能很好地解決分界與歸納問題;強調(diào)科學(xué)認(rèn)識論在研究科學(xué)認(rèn)識活動中的真理問題的同時不得不重視對錯誤問題的研究;以科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神,正確對待錯誤和犯錯誤的人,才能有效地超越錯誤。
【學(xué)位授予單位】:中南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號】:N02

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本文編號:2634832

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