【摘要】：郭沫若和范文瀾,都以馬克思主義唯物史觀研究先秦諸子特別是孔子、墨子和老子,這可謂是其同道。但郭、范二氏在先秦諸子研究中存在異趣。郭沫若由于關注無神論和革命性,且把老子視作孔子之師,因此推崇孔子而貶低墨子,視老子落后于孔子而進步于墨子;范文瀾則因秉持經學傳統(tǒng),以孔子和儒家為大宗,把老子和墨子作為孔子及其儒家的理論對立者,又因關注下層勞苦大眾的意識,從而推崇墨子而貶低孔子,尤其攻擊老子。

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