本文關(guān)鍵詞：本頓的“綠色歷史唯物主義”評(píng)析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：泰德·本頓是英國(guó)生態(tài)馬克思主義的主要代表之一,他批判馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的勞動(dòng)理論缺少“綠色思想",批評(píng)馬克思的歷史唯物主義缺乏對(duì)生態(tài)的重視。本頓認(rèn)為,把資本主義當(dāng)作生態(tài)危機(jī)的根源是一種誤解,忽略“自然限制”的“控制自然”的思想才是根本原因。為此,本頓認(rèn)為應(yīng)該著手對(duì)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì)勞動(dòng)理論的分析,并重新定義馬克思的勞動(dòng)過程的概念,重建馬克思的生產(chǎn)理論,重視“自然限制”,拋棄“控制自然”的思想,用“順應(yīng)自然”的思想來(lái)重新調(diào)整人與自然之間的關(guān)系,才能最終完成重建歷史唯物主義或者“綠化"歷史唯物主義的任務(wù),從而走上解放的理想道路。本頓的“綠色歷史唯物主義”構(gòu)建的嘗試,極大地促進(jìn)了英國(guó)生態(tài)馬克思主義理論的進(jìn)展,也為當(dāng)時(shí)的紅綠兩大陣營(yíng)對(duì)話提供橋梁基礎(chǔ),對(duì)于現(xiàn)今生態(tài)問題的解決有一定的借鑒意義,特別是對(duì)于我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)有一定的啟示意義。但是他對(duì)馬克思的批評(píng)并不公正,也存在對(duì)馬克思的誤解,對(duì)未來(lái)社會(huì)的建構(gòu)是一種烏托邦愿景,致使其“綠色歷史唯物主義”的思想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】：泰德·本頓 自然限制 綠色歷史唯物主義 生態(tài)馬克思主義
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：B089
【目錄】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-4
• 中文文摘4-7
• 緒論7-13
• 第一章 本頓的“綠色歷史唯物主義”社會(huì)背景和理論來(lái)源13-21
• 第一節(jié) 本頓的“綠色歷史唯物主義”的社會(huì)背景13-15
• 第二節(jié) 本頓的“綠色歷史唯物主義”的理論來(lái)源15-21
• 第二章 本頓從生態(tài)學(xué)角度對(duì)馬克思主義的雙重批評(píng)21-31
• 第一節(jié) 從生態(tài)學(xué)角度批判政治經(jīng)濟(jì)學(xué)21-26
• 第二節(jié) 從生態(tài)學(xué)角度批判歷史唯物主義26-31
• 第三章 本頓的“綠色歷史唯物主義”構(gòu)建31-45
• 第一節(jié) 重新定義勞動(dòng)過程的概念31-33
• 第二節(jié) 確立人與自然的新關(guān)系33-39
• 第三節(jié) 破除“唯生產(chǎn)力”論,重建馬克思的生產(chǎn)理論39-45
• 第四章 結(jié)論與評(píng)價(jià)45-51
• 第一節(jié) 本頓的“綠色歷史唯物主義”思想的貢獻(xiàn)45-46
• 第二節(jié) 本頓的“綠色歷史唯物主義”思想的局限性46-47
• 第三節(jié) 本頓的“綠色歷史唯物主義”對(duì)我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明有何意義47-51
• 參考文獻(xiàn)51-57
• 致謝57-59
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷59-63

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

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2 劉仁勝;;馬克思關(guān)于人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)學(xué)論述[J];教學(xué)與研究;2006年06期

3 郇慶治;西方生態(tài)社會(huì)主義研究述評(píng)[J];馬克思主義與現(xiàn)實(shí);2005年04期

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 王純靜;戴維·佩珀生態(tài)社會(huì)主義理論研究[D];蘭州大學(xué);2014年

  本文關(guān)鍵詞：本頓的“綠色歷史唯物主義”評(píng)析，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：254623