本文關鍵詞：袁宏道人生哲學研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文將對袁宏道的人生哲學進行系統(tǒng)的探索，總體思路是將袁宏道還原到具體的歷史環(huán)境中，以其一生的歷程為對象，以其言論主張和情感變化為媒介，探究其深層的動機，進而對他的思想做總體的概括。 袁宏道人生哲學的形成與他生活的時代具有著千絲萬縷的聯(lián)系，至隆慶、萬歷年間，明代政治上高度集權的政治體制弊病日漸突出，士大夫精神成多元化趨勢發(fā)展，社會思潮主要表現(xiàn)為理學衰微、心學興盛；“狂禪”的思想潮流引起了人們的關注和反思。生活在這樣的時代，袁宏道的人生哲學的形成和發(fā)展變化都不同程度打上了時代烙印。 袁宏道的人生哲學可以從他的生命觀、生命理想、及提升生命境界的修養(yǎng)路徑幾個方面做出總結歸納。他的“性靈”生命觀集中體現(xiàn)在他對于“心”、“性”與“性靈”的概念意義的闡釋上，他的“性靈”內(nèi)涵包括著超越的本體意義和現(xiàn)實呈現(xiàn)的實在意義兩個方面，超越的本體意義上的“性靈”在現(xiàn)實存活上具有“獨抒性靈”的內(nèi)在要求。在辨明是否屬于“性靈”本體活動的視角上，“真”與“自然”是其內(nèi)在規(guī)定。這是袁宏道“性靈”生命觀的內(nèi)在結構；他的生命觀決定了他的生命理想呈現(xiàn)出以主體自我為中心，追求個體自由，注重個體自然情感的特點，同時，又不斷調(diào)和自我與社會的關系，最終實現(xiàn)人與自然、人與人及人與自我的和諧與圓融；基于他的生命理想，袁宏道人生修養(yǎng)路徑主要體現(xiàn)在“有我”與“無我”的辯證統(tǒng)一，他那仕隱不定的人生軌跡就是實現(xiàn)此生命理想的現(xiàn)實證明。 袁宏道以自己獨特的眼光理解和詮釋著生命，也使他的生命呈現(xiàn)出活潑、積極向上、充滿創(chuàng)造力的特點。從生命本體出發(fā)揭示生命的創(chuàng)造性根源以及對于人獨立的主體性精神鼓舞是袁宏道的“性靈”思想深處最明顯的兩顆“基因”，不論在什么時代，對于人的精神解放、提升生命品質(zhì)都將具有重要借鑒意義。
【關鍵詞】：人生哲學 袁宏道 性靈
【學位授予單位】：江西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B248
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-5
• 目錄5-7
• 引言7-9
• 1 袁宏道生平簡介及思想形成的時代背景9-19
• 1.1 袁宏道生平及思想的形成與發(fā)展9-14
• 1.1.1 學業(yè)初成9-11
• 1.1.2 初仕吳中11-12
• 1.1.3 再仕京華12-14
• 1.2 袁宏道思想形成的時代背景14-19
• 1.2.1 明萬歷年間社會背景14-16
• 1.2.1.1 政治體制弊端日漸突出14-15
• 1.2.1.2 程朱理學對于士大夫精神的凝聚力減弱15-16
• 1.2.2 萬歷年間主要社會思潮16-19
• 1.2.2.1 程朱理學漸漸消歇心學思潮廣泛傳播16-17
• 1.2.2.2 狂禪潮流泛濫引起儒佛的反思17-19
• 2 袁宏道人生哲學的主要內(nèi)容19-30
• 2.1 張揚生命本然情感——袁宏道“性靈”生命觀19-23
• 2.1.1 一靈真性，亙古亙今——性靈的本體意義19-21
• 2.1.2 不拘格套，獨抒性靈——本然性靈的自然顯現(xiàn)21-22
• 2.1.3 “真”——獨抒性靈的內(nèi)在規(guī)定22-23
• 2.2 自適與圓融——袁宏道的生命理想23-26
• 2.3 有我無我——袁宏道的人生修養(yǎng)路徑26-30
• 2.3.1 破除靈魂的枷鎖，盡發(fā)“有我”深意26-28
• 2.3.2 反思小人無忌憚病根，究竟“無我”之旨28-30
• 3 袁宏道人生哲學的基本特征30-36
• 3.1 灑落不羈，慷慨激昂——袁宏道早期思想特征30-32
• 3.2 含蓄內(nèi)斂，平易穩(wěn)實——袁宏道后期思想特征32-36
• 4 袁宏道性靈思想的歷史影響36-39
• 4.1 袁宏道“獨抒性靈”的人生追求對晚明文學革新的影響36-37
• 4.2 袁宏道“性靈”思想對于人的獨立精神的鼓舞37-39
• 結語39-41
• 參考文獻41-44
• 致謝44-45
• 在讀期間公開發(fā)表論文（著）及科研情況45

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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  本文關鍵詞：袁宏道人生哲學研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：254560