【摘要】：胡塞爾的哲學(xué)工作努力揭示黑格爾哲學(xué)中"人異化為物"、"自由""異化"為"必然"在哲學(xué)"超越"上的"不徹底性",批判一切"向""自然—客體—必然""倒退"、"回歸"的"自如趨向","堅(jiān)守"著"意識(shí)心理—思想—內(nèi)在"的"自由"之"純粹性",為歐洲哲學(xué)尋得一個(gè)"安身立命"的"根據(jù)"。
【作者單位】： 中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：B516.52

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7 王晉生;十六—十八世紀(jì)初歐洲哲學(xué)中的因果觀[J];文史哲;1984年05期

8 杜志清;古代歐洲哲學(xué)人論[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1995年02期

9 耿寧,孫和平;歐洲哲學(xué)中的良心觀念[J];浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1997年04期

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本文編號(hào)：2543241