《抱樸子內(nèi)篇》“玄”之思想研究
發(fā)布時(shí)間:2017-03-18 03:07
本文關(guān)鍵詞:《抱樸子內(nèi)篇》“玄”之思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:葛洪是我國(guó)東晉時(shí)期著名的宗教家和思想家,在我國(guó)道教發(fā)展史中,占有十分重要的地位。葛洪思想博大精深,是道家“玄”學(xué)體系的重要代表人物,是“玄”學(xué)思想的集大成者。葛洪的“玄”學(xué)思想主要論述的是“玄”是自然界的根本,有了“玄”才有了萬(wàn)事萬(wàn)物——“玄者,自然之始祖,而萬(wàn)殊之大宗也。”葛洪的“玄”所表示的含義,其實(shí)就是道家的創(chuàng)始人老子所論述的“道”。老子在《道德經(jīng)》也曾經(jīng)論述過(guò)“玄”,但是老子只是把“玄”當(dāng)作是“道”的重要組成部分。葛洪在吸取了前人的思想之后,以老子的思想為基礎(chǔ),構(gòu)建出了自己的“玄”學(xué)思想體系。在《抱樸子內(nèi)篇》中,葛洪以道家的“玄”學(xué)思想為基礎(chǔ),提出了神仙可以學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),從而確立了以“玄”為主,以“仙”為輔的“玄”學(xué)理論體系。葛洪以老子的思想作為自己進(jìn)行“玄”學(xué)研究的基礎(chǔ),把道家的思想附會(huì)到了神仙的理論之上。葛洪的“玄”學(xué)思想,順應(yīng)了社會(huì)的需求,從而使其思想對(duì)后世的道家思想的發(fā)展起到了十分重要的影響。
【關(guān)鍵詞】:葛洪 《抱樸子內(nèi)篇》 “玄”
【學(xué)位授予單位】:曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類(lèi)號(hào)】:B235.7
【目錄】:
- 摘要3-4
- Abstract4-6
- 緒論6-10
- (一)問(wèn)題的提出及研究的意義6-7
- (二)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述7-10
- 一、“玄”之解釋10-14
- (一)“玄”之基本意涵10-14
- 1.“玄”字的基本含義10
- 2.“玄”字的具體解釋10-12
- 3.“玄學(xué)”討論的問(wèn)題12
- 4.“玄學(xué)”不同的代表派別12-14
- 二、《抱樸子內(nèi)篇》的“玄”學(xué)思想14-27
- (一)葛洪及其“玄”之思想的形成14-23
- 1.葛洪生平略述14-18
- 2.葛洪“玄學(xué)”思想產(chǎn)生的時(shí)代背景18-21
- 3.揚(yáng)雄的“玄學(xué)”思想對(duì)葛洪的影響21-23
- (二)“玄”學(xué)思想的特點(diǎn)23-25
- 1.“玄”基本的特點(diǎn)23-24
- 2.“玄”的多樣性24
- 3.“玄”的多變性24
- 4.“玄”的創(chuàng)造性24-25
- (三)《抱樸子內(nèi)篇》中“玄”的思想在葛洪思想中的地位25-27
- 三、《抱樸子內(nèi)篇》“玄”之思想與其他玄學(xué)思想之比較27-37
- (一)《抱樸子內(nèi)篇》與魏晉玄學(xué)家之“玄”的思想比較27-34
- 1.何晏、王弼與葛洪思想的相同點(diǎn)30-32
- 2.葛洪與何晏、王弼“玄學(xué)”思想的不同點(diǎn)32-34
- (二)《抱樸子內(nèi)篇》“玄”學(xué)思想的創(chuàng)新與發(fā)展34-37
- 1.葛洪提出以“玄”代“道”34-35
- 2.葛洪提出“神仙可學(xué)”35-36
- 3.葛洪提出“服食丹藥”36-37
- 結(jié)語(yǔ)37-39
- 參考文獻(xiàn)39-41
- 在校期間的研究成果及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文41-42
- 致謝42
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 成妍;;《抱樸子內(nèi)篇》語(yǔ)詞訓(xùn)釋[J];文教資料;2007年11期
2 曾昭聰;;《抱樸子內(nèi)篇》詞語(yǔ)小札[J];古籍整理研究學(xué)刊;2006年04期
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6 王文Y,
本文編號(hào):253853
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