本文關(guān)鍵詞：“孔孟荀”義利觀研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：義利觀屬于價(jià)值觀范疇,是特定的經(jīng)濟(jì)、政治、文化背景下人們對(duì)義利關(guān)系的認(rèn)知,是對(duì)特定時(shí)期社會(huì)成員精神境界的反映。義利關(guān)系問(wèn)題是中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期普遍受到高度關(guān)注的問(wèn)題,它不僅僅廣泛地涉及到人們的日常生產(chǎn)生活的各個(gè)方面,而且還上升到政治活動(dòng)和意識(shí)形態(tài)高度,對(duì)國(guó)家的治理,國(guó)際關(guān)系的把握具有關(guān)鍵的導(dǎo)向作用,成為不能回避的重要命題�？鬃�、孟子、荀子是中國(guó)先秦時(shí)期儒家的代表人物,他們都先后形成了各自人性修養(yǎng)和政治治理的理論體系,其中的義利關(guān)系問(wèn)題無(wú)疑是其整個(gè)理論體系的重要組成部分�？酌宪魅朔謩e處于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的不同階段,政治走勢(shì)和思想氛圍都發(fā)生著急劇變化,他們對(duì)義利觀的理解上既有一脈相承的痕跡,更有創(chuàng)新務(wù)實(shí)以尋求解決當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題的不懈努力。本文在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)孔子、孟子、荀子三人的義利觀分別進(jìn)行闡述并在主要論點(diǎn)上進(jìn)行比較研究。第一章緒論部分主要介紹了本文的選題意義以及研究現(xiàn)狀和創(chuàng)新點(diǎn)。在文章的第二部分詳細(xì)地介紹了孔子、孟子、荀子三人的義利觀的形成背景,分別結(jié)合三人所處的時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景,以及孔孟茍三人義利觀的思想來(lái)源來(lái)具體論述。在文章的第三部分和第四部分當(dāng)中,首先對(duì)何為“義”,何為“利”進(jìn)行了詳細(xì)的敘述,并針對(duì)義利二者之間的關(guān)系進(jìn)行具體分析。緊接著對(duì)孔子、孟子、茍子三人的義利觀思想分別做出了詳細(xì)的論述�？鬃�、孟子、茍子三人的義利觀思想分別體現(xiàn)在《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》對(duì)他們?nèi)搜哉摰挠涊d當(dāng)中,通過(guò)對(duì)原文的引用來(lái)分析他們的義利思想。對(duì)三人的義利觀主張進(jìn)行詳細(xì)分析與論述之后,又對(duì)孔孟茍三人的義利觀思想做出比較分析,在三者比較的內(nèi)容上首先從人性論的角度出發(fā)對(duì)三人義利觀的形成進(jìn)行比較,而后又縱向地從“義”和“利”兩個(gè)角度對(duì)三人義利取向和程度進(jìn)行比較,由于孟子和茍子恰恰持相反的人性論,所以接下來(lái)我們將孟子和荀子單獨(dú)做出比較,接著我們又分別對(duì)孔孟茍三人關(guān)于“義”的養(yǎng)成途徑進(jìn)行概括。在文章的最后部分,分析三人義利觀的后世影響,特別是對(duì)當(dāng)代中國(guó)和國(guó)際關(guān)系的影響和啟示。
【關(guān)鍵詞】：孔孟荀 義利觀 當(dāng)代影響
【學(xué)位授予單位】：沈陽(yáng)師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：B222
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 第一章 引言9-14
• 一、選題意義9
• 二、研究現(xiàn)狀9-12
• 三、主要研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)12-14
• 第二章 “孔孟荀”義利觀的形成14-22
• 一、“孔孟荀”義利觀形成的時(shí)代背景14-16
• (一) “孔孟荀”義利觀形成的經(jīng)濟(jì)背景14-15
• (二) “孔孟荀”義利觀形成的政治背景15-16
• (三) “孔孟荀”義利觀形成的文化背景16
• 二、“孔孟荀”義利觀的思想淵源16-22
• (一) 孔子對(duì)西周禮制、人性論思想的吸收17-18
• (二) 孟子對(duì)天道、心性、先王之道思想的吸收18-19
• (三) 荀子對(duì)孔子、管子、墨子義利觀思想的吸收19-22
• 第三章 “孔孟荀”義利觀概述22-33
• 一、義利概說(shuō)22-25
• (一) 何謂“義”“利”22-23
• (二) “義”“利”關(guān)系概說(shuō)23-25
• 二、“孔孟荀”義利觀內(nèi)容及特征25-33
• (一) 孔子“義以為上,義利兼收,以義謀利”26-27
• (二) 孟子“舍生取義,非義勿取,義利兩分”27-30
• (三) 荀子“義利并重,以義制利,貴利隆禮”30-33
• 第四章 “孔孟荀”義利觀比較分析33-43
• 一、“孔孟荀”人性論分析33-35
• 二、“孔孟荀”義的思想比較35-37
• 三、“孔孟荀”利的思想比較37-39
• 四、孟子與荀子義利觀比較分析39-41
• 五、“孔孟荀”于“義”的養(yǎng)成途徑分析41-43
• 第五章 “孔孟荀”義利觀的后世影響43-49
• 一、“孔孟荀”義利觀對(duì)古代中國(guó)義利觀的影響43-45
• 二、“孔孟荀”義利觀對(duì)當(dāng)代中國(guó)的影響45-47
• 三、“孔孟荀”義利觀對(duì)當(dāng)今世界國(guó)際關(guān)系的啟示47-49
• 結(jié)語(yǔ)49-50
• 參考文獻(xiàn)50-53
• 致謝53-54
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷及在學(xué)期間的研究成果和發(fā)表的學(xué)術(shù)論文54

【相似文獻(xiàn)】

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