本文關鍵詞：論馬克思主義哲學本體論及其當代價值，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

知識詞典 論馬克思主義哲學本體論及其當代價值 沒有關于本體論的理論，就沒有哲學 哲學中的本體論問題，學術界爭議頗多，其中既有關于譯名的爭論，也有關于本體論自身的爭論。我認為，我們不應該拘泥于本體的詞義學考證，也不能因為各種唯心主義的、神學的，以及舊唯物主義形而上的本體論而否認它在哲學中的地位。哲學中本體論存在依據的最深層的根源不是人的哲學思辨，我們不能依據某些錯誤的本體論觀點而對本體論作為哲學問題采取拒斥態(tài)度。本體論問題存在的必然性和必要性是人的實在處境和生存需要。人生活在世界之中。人是生活于世界中的人，人面對的是人的世界。人的生存依賴世界，人必須了解世界和改造世界。作為不同于具體自然科學的哲學學說不能無視這個最根本的事實。對客觀世界的具體把握是實證科學，而對包括人自身在內的世界的總體性把握是哲學。世界如何 它的本質和狀態(tài) ?屬于本體論問題；世界如何認識 認識世界的途徑、方法和規(guī)律 ?屬認識論問題；世界的意義 應該如何 ?屬于價值論問題；如此等等。任何一個夠得上稱為哲學問題的問題都必然直接或間接地與世界客觀實在性問題相關聯。在哲學史上哲學領域不斷分化又不斷擴大，，新的問題會不斷出現。但無論怎樣變化，對世界自身的認識始終是它的基礎部分。本體論問題并不能涵蓋全部哲學，但本體論問題的解決方式，對一個哲學體系具有基礎性的決定性意義。 世界是惟一的，但關于世界存在的本體論學說卻是多樣的。我們可以不同意本體理論中的思辨形而上學學說，不同意柏拉圖、黑格爾的理念論和絕對觀念論，不同意生命哲學、唯意志主義哲學以及各種非理性主義的本體論學說，但我們不

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