本文關(guān)鍵詞：王國維與康德哲學，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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2009年第6期中山大學學報(社會科學版)No.62009第49卷JOURNALOFSUNYAT2SENUNIVERSITYVol.49(總222期)(SOCIALSCIENCEEDITION)GeneralNo.2223收稿日期:2009-06-24作者簡介:李明輝(1953-),男,臺灣屏東人,哲學博士,臺灣中央研究院中國文哲研究所研究員、臺灣大學國家發(fā)展研究所合聘教授、中央大學哲學研究所合聘教授。①此文收入黃俊杰編:《中華文化與域外文化的互動與融合》(一),臺北:喜瑪拉雅研究發(fā)展基金會,2006年,第89-134頁。其刪節(jié)版以《康德哲學與現(xiàn)代中國思潮》為題,刊于北京《世界哲學》2002年增刊,第159-174頁。此文另有德文版Ming-hueiLee:“KantsPhilosophieimmodernenChina”,in:MonikaSchmitz-Emans(Hg.),TranskulturelleRezep2tionundKonstruktion.TransculturalReceptionand/etConstructionstransculturelles.FestschriftfürAdrianHsia(Heidelberg:Syn2chronWissenschaftsverlagderAutoren,2004),S.27-46.王國維與康德哲學3李明輝摘要:康德哲學于19世紀末開始傳入中國,其后經(jīng)歷三個階段:在第一階段,其傳入主要憑藉日文書刊之轉(zhuǎn)介,以康有為、梁啟超、章太炎等人為代表;在第二階段,中國知識界不再以日文書刊為媒介,而是開始直接閱讀德文原典,甚至有人親赴德國學習康... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標明出處.

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