本文選題：齊澤克 + 意識形態(tài)　； 參考：《遼寧大學(xué)》2015年碩士論文

【摘要】：意識形態(tài)問題自起誕生以來就備受關(guān)注。有學(xué)者認(rèn)為它是一系列觀念的集合,另一些學(xué)者認(rèn)為它是一種社會存在。在當(dāng)今意識形態(tài)已經(jīng)終結(jié)這種論調(diào)甚囂塵上的情況下,齊澤克的意識形態(tài)幻象理論的產(chǎn)生使得我們對馬克思理論的理解有了全新的視角,有效的應(yīng)對了資本主義的挑戰(zhàn)。齊澤克從新的視角對馬克思理論進(jìn)行詮釋,開拓了對馬克思理論研究的新領(lǐng)域。齊澤克的理論在繼承了馬克思的商品拜物教和阿爾都塞的意識形態(tài)國家機(jī)器理論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步融合了拉康的精神分析學(xué)說。在對意識形態(tài)問題進(jìn)行反思的基礎(chǔ)上,齊澤克將意識形態(tài)化分為三種類型:自在的意識形態(tài),自為的意識形態(tài)以及自在自為的意識形態(tài)。齊澤克從馬克思的商品拜物教作為切入點,通過對商品形勢的分析,對商品拜物教進(jìn)行征兆性的解讀,闡述了何為意識形態(tài)幻象,以及意識形態(tài)幻象是如何構(gòu)建主體支撐現(xiàn)實的。但齊澤克認(rèn)為對意識形態(tài)的批判不能僅僅停留在揭開它的面紗,重要的是面紗之后有什么。于是,齊澤克進(jìn)一步通過揭示意識形態(tài)幻象的內(nèi)在驅(qū)動力——剩余快感,向我們說明了如何通過闡釋征兆來穿越意識形態(tài)幻象。齊澤克的意識形態(tài)幻象理論是對馬克思理論的極大豐富和拓展,開辟了新的理論視角和研究方法。齊澤克的意識形態(tài)幻想理論對于我們反思自身困境,建設(shè)社會主義和諧社會有著重要的意義。
[Abstract]:Since its birth, ideological problems have attracted much attention. Some scholars think it is a collection of ideas, others think it is a social existence. Under the situation that ideology has come to an end, the emergence of Zizek's theory of ideology illusion makes us have a new angle of view to understand Marx's theory and effectively deal with the challenge of capitalism. Zeke interprets Marx's theory from a new angle of view and opens up a new field of Marx's theoretical research. On the basis of inheriting Marx's commodity fetishism and Althusser's theory of ideological state machine, Zizek's theory further merges Lacan's theory of psychoanalysis. On the basis of the reflection on the ideological problem, Zizek divides the ideology into three types: the free ideology, the self-made ideology and the self-conscious ideology. From Marx's commodity fetishism as a starting point, through the analysis of the commodity situation, the commodity fetishism is interpreted as a symptom, and what is the ideological illusion is expounded. And the ideological illusion is how to construct the main body to support the reality. But Zizek argues that criticism of ideology is not just about lifting it, it's about what's behind it. Thus, by revealing the inner driving force of ideological illusion, the residual pleasure, Zizek shows us how to pass through the ideological illusion by explaining the symptoms. Zizek's theory of ideological illusion enriches and expands Marx's theory and opens up a new theoretical perspective and research method. Zizek's theory of ideological fantasy is of great significance for us to reflect on our predicament and build a harmonious socialist society.
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B089.2

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2039447