本文選題：獨白 + 胡塞爾��； 參考：《學(xué)�！�2017年03期

【摘要】：在《聲音與現(xiàn)象》中,德里達對胡塞爾關(guān)于"符號與獨白關(guān)系"做了批判性解讀。事實上,獨白這種"活生生的在場"卻是日常生活中的不在場。獨白的價值就在于,它是傳統(tǒng)形而上學(xué)思考的盲區(qū),但是它對于人類精神生活的質(zhì)量卻有著至關(guān)重要的作用。獨白實質(zhì)上是心靈生活,與"無意識"話題有密切關(guān)系。獨白介于語言與非語言之間,是一種"元語言"。分析獨白與狹義上的語言的關(guān)系可以深化我們對語言本身的認識,即獨白比語言更豐富、更混沌、更原始,而語言不過是獨白的瞬間定格。獨白的性質(zhì)其實是與身體因素有關(guān)的心理行為,并因此與傳統(tǒng)形而上學(xué)的觀念論區(qū)別開來。
[Abstract]:In Voices and phenomena, Derrida critically interprets Husserl's relation between symbols and monologues.In fact, the "living presence" of monologues is the absence of everyday life.The value of monologue is that it is the blind zone of traditional metaphysical thinking, but it plays a vital role in the quality of human spiritual life.Monologue is essentially a spiritual life and closely related to the topic of unconsciousness.Monologue is a meta-language between language and non-language.Analyzing the relationship between monologue and language in a narrow sense can deepen our understanding of language itself, that is, monologue is richer, more chaotic and more primitive than language.The nature of monologue is actually the psychological behavior related to physical factors, and is therefore distinguished from the traditional metaphysical theory of concept.
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院哲學(xué)所;
【分類號】：B565.59

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 賀來;傳統(tǒng)形而上學(xué)的價值及其限度——從“生命現(xiàn)象”的視角看[J];天津社會科學(xué);2005年02期

2 張世遠;;傳統(tǒng)形而上學(xué)思維方式的危機及其超越[J];遼東學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年01期

3 張世遠;;傳統(tǒng)形而上學(xué)的危機及其當(dāng)代走向[J];甘肅理論學(xué)刊;2007年01期

4 蔣朝君;;傳統(tǒng)形而上學(xué)的近現(xiàn)代反思及其影響[J];佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;2009年05期

5 張世遠;;傳統(tǒng)形而上學(xué)思維方式的本質(zhì)[J];南通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年06期

6 李軍學(xué);論海德格爾對傳統(tǒng)形而上學(xué)的批判與超越[J];廣東教育學(xué)院學(xué)報;2002年01期

7 蔣紅;對傳統(tǒng)形而上學(xué)的反叛與超越:從休謨到馬克思[J];思想戰(zhàn)線;2003年04期

8 林靜;;馬克思對傳統(tǒng)形而上學(xué)思維范式的批判[J];懷化學(xué)院學(xué)報;2010年04期

9 祝莉萍,胡劉;試論現(xiàn)代哲學(xué)對傳統(tǒng)形而上學(xué)的解構(gòu)[J];四川師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2002年06期

10 張彭松;馬克思的實踐本體論對西方傳統(tǒng)形而上學(xué)的根本超越[J];求索;2002年06期

相關(guān)會議論文 前1條

1 蔣紅;;對傳統(tǒng)形而上學(xué)的反叛與超越:從休謨到馬克思[A];全國“形而上學(xué)與反形而上學(xué)”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2002年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 石峰;論馬克思哲學(xué)對傳統(tǒng)形而上學(xué)超驗本質(zhì)的現(xiàn)實超越[D];遼寧大學(xué);2016年

2 白宇;發(fā)展觀與人的全面發(fā)展[D];吉林大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 謝文靜;行走在“思”與“詩”的路上[D];吉林大學(xué);2017年

，

本文編號：1762373