本文關(guān)鍵詞：從知識(shí)主體向倫理主體的回歸——�？律婷缹W(xué)的倫理維度　出處：《中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年04期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 知識(shí)主體 權(quán)力 倫理主體 生存美學(xué) 自我技術(shù)

【摘要】：主體是�？卵芯康闹行膯�(wèn)題,通過(guò)揭示主體的真相,他指出了一條通往個(gè)體審美實(shí)存的倫理主體化道路。在晚期的生存美學(xué)理論中,他研究指出,知識(shí)主體對(duì)倫理主體的取代源于"認(rèn)識(shí)自我"取代了"自我關(guān)注"的中心地位,導(dǎo)致倫理化的審美實(shí)存讓位于求真意志。建立在分化實(shí)踐基礎(chǔ)上的知識(shí)主體建構(gòu)不僅隱藏著權(quán)力邏輯,使得知識(shí)主體的建構(gòu)呈現(xiàn)出規(guī)范性、被動(dòng)性,還讓這種主體化取消了個(gè)體實(shí)存的獨(dú)特性和審美含義。�？铝D通過(guò)以個(gè)體"自我技術(shù)"實(shí)踐之生存美學(xué)找到回歸個(gè)體實(shí)存的道路,把個(gè)體從普遍性和規(guī)范性中解放出來(lái),通過(guò)一種倫理主體化實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自由的、審美的、倫理化的實(shí)存。
[Abstract]:Subject is the central issue in Foucault's study. By revealing the truth of subject, he points out a way to the ethical subjectivity of individual aesthetic reality. The substitution of knowledge subject for ethical subject originates from the central position of "self-concern" replaced by "knowing self". The aesthetic reality which leads to ethics gives way to the will to seek truth. The construction of knowledge subject on the basis of differentiation and practice not only hides the power logic, but also makes the construction of knowledge subject normative and passive. Foucault tries to find a way to return to individual existence through the existence aesthetics of individual "self-technology" practice. Liberating individual from universality and norm, realizing individual's free, aesthetic and ethical reality through a kind of ethics subject.
【作者單位】： 中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院;湖南工學(xué)院馬克思主義學(xué)院;
【基金】：教育部人文教育基地重大項(xiàng)目“改革開放視域下的社會(huì)意識(shí)整合”(14JJD720020);教育部項(xiàng)目“香港青年職業(yè)發(fā)展與政治參與”(25000-31920002)
【分類號(hào)】：B086
【正文快照】： “生存美學(xué)”是法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·�？略�20世紀(jì)80年代提出來(lái)的,和與他同時(shí)代的大部分哲學(xué)家一樣,福柯看到了近代主體哲學(xué)抽象的“主體”原則對(duì)個(gè)體生命的扼殺。在對(duì)現(xiàn)代主體進(jìn)行解構(gòu)之后,福柯指出現(xiàn)代社會(huì)的“主體化”究其本質(zhì)而言是知識(shí)擴(kuò)散、運(yùn)作的結(jié)果,整個(gè)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 周保欣;“半部”現(xiàn)代化境況中的知識(shí)主體神話——20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的一種歷時(shí)性分析[J];云南社會(huì)科學(xué);2004年02期

2 方維保;;普羅文學(xué)的建構(gòu)焦慮與創(chuàng)作主體的再造[J];中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊;2009年05期

3 余乃忠;;現(xiàn)代性知識(shí)主體的“波粒二象”性[J];福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版);2012年12期

4 ;[J];;年期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 葉培華;企業(yè)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)的涌現(xiàn)機(jī)理研究[D];吉林大學(xué);2008年

，

本文編號(hào)：1366465