本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代性批判:從勞動(dòng)異化論到文化異化論　出處：《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版)》2017年05期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：盡管馬克思和馬爾庫(kù)塞均系統(tǒng)地分析了現(xiàn)代社會(huì)的異化問(wèn)題,其異化理論在現(xiàn)實(shí)關(guān)懷及理論議題上也有共通之處,但兩人的現(xiàn)代性批判路徑卻有著根本性區(qū)別,實(shí)際上建構(gòu)了兩類不同取向的現(xiàn)代性批判框架及概念工具——?jiǎng)趧?dòng)異化論和文化異化論。
[Abstract]:Although Marx and Marcuse have systematically analyzed the alienation of modern society, their alienation theory also has some common points in realistic concern and theoretical issues, but there is a fundamental difference between them in the critical path of modernity. In fact, it constructs two kinds of critical frame of modernity with different orientations-labor alienation theory and cultural alienation theory.
【作者單位】： 中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【基金】：北京市社科規(guī)劃項(xiàng)目“技術(shù)進(jìn)步與組織間關(guān)系”(編號(hào):12SHC021) 國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“民族地區(qū)的開(kāi)發(fā)、環(huán)境與社會(huì)發(fā)展問(wèn)題研究”(編號(hào):12AMZ009)
【分類號(hào)】：B089.1
【正文快照】： 基于“異化”這一批判社會(huì)學(xué)的重要概念及議題,本文分別闡述了《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》和《單向度的人:發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究》(以下簡(jiǎn)稱《單向度的人》)兩書(shū),進(jìn)而比較了馬克思和馬爾庫(kù)塞兩人從異化視角所展開(kāi)的現(xiàn)代性批判。通過(guò)比較分析發(fā)現(xiàn),盡管馬克思和馬爾庫(kù)塞均系統(tǒng)

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1 邱海燕;;解讀“勞動(dòng)異化”及其揚(yáng)棄[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年06期

2 洪大t，

本文編號(hào)：1358236