本文關(guān)鍵詞：嚴(yán)復(fù)、梁啟超新民思想之比較

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【摘要】：嚴(yán)復(fù)與梁啟超是近代中國影響較大的啟蒙思想家,面對西方的入侵和中國求富自強(qiáng)的失敗,嚴(yán)復(fù)以其對西學(xué)的深刻了解,提出了鼓民力、開民智、新民德三大命題,從改造國民性入手實現(xiàn)強(qiáng)國。梁啟超流亡日本后,吸取戊戌失敗教訓(xùn)并借鑒日本成功的經(jīng)驗,提出了新民的主張。嚴(yán)復(fù)、梁啟超的新民思想旨在通過國民素質(zhì)的提升實現(xiàn)國家富強(qiáng)。二人的新民思想的具體內(nèi)容有一些共同之處,但由于二人學(xué)術(shù)背景與個性等因素的差異,嚴(yán)之新民要比梁之新民深刻。嚴(yán)復(fù)對新民是一以貫之的,他一生都在倡導(dǎo)新民,而梁啟超更多的側(cè)重政治實踐,新民只是他一個時期的思想。二人的新民思想在當(dāng)時的社會局勢下很難實現(xiàn),以新民強(qiáng)國的新民思想并沒有得到當(dāng)時改革家的認(rèn)同。嚴(yán)、梁新民的目的都是在近代中西文化交流大背景下思想界探尋中國向何處去的問題,對二者新民思想的比較,可見嚴(yán)之不變與梁之多變,由此更加清晰的認(rèn)識近代思想界復(fù)雜多變的局面。嚴(yán)、梁新民思想中體現(xiàn)的進(jìn)化論思想以及由新民而開啟的國民性改造問題對五四及以后的幾代人都產(chǎn)生了深刻的影響,也可以說在某種程度上影響了近代思想的走向。
【學(xué)位授予單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B25

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本文編號：1249263