代孕技術(shù)自20世紀(jì)后半葉產(chǎn)生以來就備受爭(zhēng)議,它已經(jīng)打開了道德與法律爭(zhēng)論的"潘多拉魔盒",這一新的生育形式引起是否對(duì)代孕母親造成剝削的激烈爭(zhēng)論。文章在反駁富裕受術(shù)夫妻對(duì)貧窮代孕母親造成剝削觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,基于湯姆·比徹姆和詹姆士·邱卓思的"有利原則"以及國(guó)外學(xué)者的最新研究成果,嘗試論證了"妊娠型代孕"不僅沒有對(duì)代孕母親造成剝削,反而是"生殖互惠"的體現(xiàn)。因此,"妊娠型代孕"作為目前解決女性不孕的一種有效手段,其臨床應(yīng)用具有一定的倫理正當(dāng)性與道德合理性。 

【文章來源】：科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2020,37(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一引言
二爭(zhēng)論的焦點(diǎn)
三何為剝削
四代孕符合有利原則
五結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從嬰兒商品化的視角對(duì)國(guó)外代孕生育的研究[J]. 孔德猛,劉灃嬌.  自然辯證法通訊. 2020(01)
[2]從子宮工具化的視角對(duì)國(guó)外代孕生育的研究[J]. 孔德猛,常春,左金磊.  自然辯證法通訊. 2018(07)
[3]妊娠型代孕的倫理正當(dāng)性研究[J]. 孔德猛.  自然辯證法通訊. 2016(06)



本文編號(hào)：3292216