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疫情應(yīng)對(duì)的意識(shí)形態(tài)淵源及其現(xiàn)實(shí)意義——基于中外疫情應(yīng)對(duì)差異的分析

發(fā)布時(shí)間:2021-01-25 00:22
  面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情挑戰(zhàn),全球各國(guó)采取了不同應(yīng)對(duì)措施。這些應(yīng)對(duì)措施背后存在著深刻的內(nèi)在意識(shí)形態(tài)淵源,以文化觀、價(jià)值觀、自由觀及治理觀為主要代表。見微知著,中國(guó)的集體主義文化觀、以人為本價(jià)值觀、有限邊界自由觀以及命運(yùn)共同體治理觀,對(duì)于凝聚社會(huì)力量、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、維持社會(huì)穩(wěn)定以及維護(hù)世界和平,具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。 

【文章來(lái)源】:理論月刊. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)

【文章目錄】:
一、引言
二、中外疫情應(yīng)對(duì)措施的外在表現(xiàn)
三、疫情應(yīng)對(duì)差異的內(nèi)在意識(shí)形態(tài)淵源
    (一)“個(gè)人主義”與“集體主義”文化觀的差異
    (二)“以物為本”與“以人為本”價(jià)值觀的差異
    (三)“無(wú)限邊界”與“有限邊界”自由觀的差異
    (四)“中心外圍論”與“命運(yùn)共同體”治理觀的差異
四、中外意識(shí)形態(tài)淵源差異的現(xiàn)實(shí)意義
    (一)“集體主義”的文化觀對(duì)凝聚社會(huì)力量的啟示
    (二)“以人為本”的價(jià)值觀對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的作用
    (三)“有限邊界”的自由觀對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的啟示
    (四)“人類命運(yùn)共同體”的治理觀對(duì)維護(hù)世界和平的作用
五、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國(guó)制度和國(guó)家治理在抗疫斗爭(zhēng)中經(jīng)受大考[J]. 顏曉峰.  思想理論教育導(dǎo)刊. 2020(04)
[2]中國(guó)特色社會(huì)主義自由觀的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)及其建構(gòu)[J]. 寇東亮.  科學(xué)社會(huì)主義. 2018(03)
[3]習(xí)近平全球治理思想研究[J]. 馮書泉.  科學(xué)社會(huì)主義. 2016(06)
[4]社會(huì)主義自由的張力與限制[J]. 譚培文.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2014(06)
[5]中西傳統(tǒng)自由觀之比較[J]. 劉愛玲.  湖北行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(02)



本文編號(hào):2998195

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