走向人類命運(yùn)共同體:世界主義的限度及其重構(gòu)——以全球疫情風(fēng)險(xiǎn)為視域
發(fā)布時(shí)間:2020-12-30 23:20
全球化的發(fā)展過程也是一個(gè)"風(fēng)險(xiǎn)社會"在全球生成和擴(kuò)張的過程。疫情風(fēng)險(xiǎn)作為全球風(fēng)險(xiǎn)中最為普遍和必須共同面對的風(fēng)險(xiǎn)形式,在全球化時(shí)代呈現(xiàn)出與以往社會風(fēng)險(xiǎn)和其他風(fēng)險(xiǎn)不同的特征,給人類生存發(fā)展和全球治理帶來巨大的挑戰(zhàn)和壓力。貝克基于風(fēng)險(xiǎn)社會的世界主義構(gòu)想為理解和應(yīng)對疫情風(fēng)險(xiǎn)提供了一種新的分析框架。人類命運(yùn)共同體在吸收借鑒世界主義積極、合理因素的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行了重構(gòu),建構(gòu)了一種基于人類"共在共存共生"的整體性思維和"共商共建共享"實(shí)踐模式的新世界主義,并以有效行動(dòng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)為應(yīng)對疫情風(fēng)險(xiǎn)提供了彼岸性的中國方案。
【文章來源】:蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020年05期 北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、全球風(fēng)險(xiǎn)社會中的疫情風(fēng)險(xiǎn)
二、風(fēng)險(xiǎn)社會中的世界主義構(gòu)想
(一)基于風(fēng)險(xiǎn)啟蒙的世界主義
(二)世界主義的邊界與限度
三、人類命運(yùn)共同體:疫情風(fēng)險(xiǎn)中的新世界主義
四、疫情風(fēng)險(xiǎn)中人類命運(yùn)共同體的使命
(一)疫情風(fēng)險(xiǎn)中的人類命運(yùn)共同體意識
(二)疫情風(fēng)險(xiǎn)中的人類命運(yùn)共同體行動(dòng)
(三)疫情風(fēng)險(xiǎn)中人類命運(yùn)共同體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)
(四)疫情風(fēng)險(xiǎn)中人類命運(yùn)共同體的議題設(shè)置
五、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]世界主義與人類命運(yùn)共同體的比較分析[J]. 蔡拓. 國際政治研究. 2018(06)
[2]“全球風(fēng)險(xiǎn)社會”治理:復(fù)雜性范式與中國參與[J]. 范如國. 中國社會科學(xué). 2017(02)
[3]世界主義與全球正義[J]. 龔群. 中國人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2013(05)
本文編號:2948487
【文章來源】:蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020年05期 北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、全球風(fēng)險(xiǎn)社會中的疫情風(fēng)險(xiǎn)
二、風(fēng)險(xiǎn)社會中的世界主義構(gòu)想
(一)基于風(fēng)險(xiǎn)啟蒙的世界主義
(二)世界主義的邊界與限度
三、人類命運(yùn)共同體:疫情風(fēng)險(xiǎn)中的新世界主義
四、疫情風(fēng)險(xiǎn)中人類命運(yùn)共同體的使命
(一)疫情風(fēng)險(xiǎn)中的人類命運(yùn)共同體意識
(二)疫情風(fēng)險(xiǎn)中的人類命運(yùn)共同體行動(dòng)
(三)疫情風(fēng)險(xiǎn)中人類命運(yùn)共同體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)
(四)疫情風(fēng)險(xiǎn)中人類命運(yùn)共同體的議題設(shè)置
五、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]世界主義與人類命運(yùn)共同體的比較分析[J]. 蔡拓. 國際政治研究. 2018(06)
[2]“全球風(fēng)險(xiǎn)社會”治理:復(fù)雜性范式與中國參與[J]. 范如國. 中國社會科學(xué). 2017(02)
[3]世界主義與全球正義[J]. 龔群. 中國人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2013(05)
本文編號:2948487
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