回顧中醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史,我們可以看到中醫(yī)學(xué)自《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)之日起,即建成了自己的理論大廈,理論結(jié)構(gòu)構(gòu)建的任務(wù)基本實(shí)現(xiàn)。中醫(yī)學(xué)發(fā)展數(shù)千年,直至今日仍保持著高度的生命力。作為中國(guó)古代科技的重要組成部分之一,我們將中醫(yī)學(xué)與其他中國(guó)古代科技發(fā)展軌跡進(jìn)行比較之后,發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的現(xiàn)象：中醫(yī)學(xué)沒(méi)有發(fā)生哥白尼式的革命,也就是革命式的變革。這一特點(diǎn)也一直被用來(lái)說(shuō)明中醫(yī)學(xué)何以能夠保持持久、旺盛的內(nèi)在生命力的這一理論現(xiàn)象。中醫(yī)學(xué),總的來(lái)說(shuō),是一門(mén)以治療、預(yù)防生理疾病和提高人體生理機(jī)體健康為目的的學(xué)問(wèn)。中醫(yī)學(xué)建立之初的目的和其在后續(xù)發(fā)展中逐漸形成的最高追求都可以用一個(gè)字——“生”——來(lái)概括,對(duì)此,古圣先賢已給我們進(jìn)行了很好的總結(jié),《漢書(shū)·藝文志》中說(shuō)：“方技者皆生生之具”。 “生”思想是中醫(yī)學(xué)理論體系中的重要組成部分。中醫(yī)學(xué),在理論建設(shè)的過(guò)程中形成了獨(dú)特的宇宙觀(guān)與人生觀(guān),在本體論上獨(dú)具特色,在認(rèn)識(shí)論上形成了至今仍有極高價(jià)值的思想。通過(guò)研究,學(xué)者們指出中醫(yī)學(xué)的理論、實(shí)踐始終緊緊圍繞著一個(gè)主題——“生”的觀(guān)念——而展開(kāi)。中國(guó)哲學(xué)說(shuō)“生”是天地萬(wàn)物生化之本。首先,“生”是起點(diǎn),萬(wàn)物皆有起始階段,就好比老子所... 

【文章頁(yè)數(shù)】：103 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
材料與方法
    一、本文主要采用的材料
    二、本文主要采取的研究方法
1 中國(guó)巖畫(huà)的發(fā)現(xiàn)與分類(lèi)
    1.1 中國(guó)巖畫(huà)概述
        1.1.1 典籍中的巖畫(huà)記載
            1.1.1.1 巖畫(huà)記載的開(kāi)山之作——《水經(jīng)注》
            1.1.1.2 其他古籍文獻(xiàn)中的巖畫(huà)記載
        1.1.2 已發(fā)現(xiàn)巖畫(huà)遺跡的地區(qū)
    1.2 中國(guó)巖畫(huà)的分類(lèi)
        1.2.1 人面巖畫(huà)
        1.2.2 動(dòng)植物巖畫(huà)
        1.2.3 生產(chǎn)生活巖畫(huà)
        1.2.4 符號(hào)巖畫(huà)
            1.2.4.1 太陽(yáng)符號(hào)
            1.2.4.2 手足印符號(hào)
2 植物、人形巖畫(huà)圖案與"生"字起源
    2.1 植物巖畫(huà)圖案
        2.1.1 植物巖畫(huà)
        2.1.2 植物巖畫(huà)分析
    2.2 人形巖畫(huà)圖案
    2.3 "生"字的起源與含義
        2.3.1 "生"字字形的演變
            2.3.1.1 甲骨文、金文中的"生"字字形
            2.3.1.2 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期"生"字字形
            2.3.1.3 《說(shuō)文解字》中的"生"字字形
        2.3.2 "生"字的含義
3 男女、日月巖畫(huà)與中醫(yī)學(xué)陰陽(yáng)概念的起源
    3.1 男女形巖畫(huà)圖案
    3.2 日月為代表的星相巖畫(huà)
    3.3 樸素陰陽(yáng)觀(guān)的起源與誕生
        3.3.1 男女巖畫(huà)中"陰陽(yáng)"之基本涵義
        3.3.2 日月巖畫(huà)中"陰陽(yáng)"之基本涵義
    3.4 中醫(yī)學(xué)對(duì)陰陽(yáng)概念與思想的傳承與發(fā)揚(yáng)
        3.4.1 以"陰陽(yáng)"解釋生命
        3.4.2 以"陰陽(yáng)"指導(dǎo)求生之道
        3.4.3 以"陰陽(yáng)"歸納藥物性能
        3.4.4 以"陰陽(yáng)"創(chuàng)"三陰三陽(yáng)"
4 交媾巖畫(huà)與中醫(yī)學(xué)陰陽(yáng)合和思想
    4.1 符號(hào)化的交媾巖畫(huà)圖案
        4.1.1 圓穴形圖案
        4.1.2 腳印圖案
        4.1.3 菱形圖案
    4.2 直觀(guān)的交媾形巖畫(huà)圖案
    4.3 交媾巖畫(huà)中的陰陽(yáng)合和思想
    4.4 中醫(yī)學(xué)陰陽(yáng)合和思想
        4.4.1 陰陽(yáng)交感相錯(cuò)、互根互用
        4.4.2 陰陽(yáng)相反相搏、消長(zhǎng)平衡與勝?gòu)?fù)轉(zhuǎn)化
5 巫術(shù)巖畫(huà)與中醫(yī)學(xué)"天人感應(yīng)"思想
    5.1 巖畫(huà)中"主體"意識(shí)的出現(xiàn)
    5.2 巫術(shù)巖畫(huà)與巫文化的起源
    5.3 巫文化與醫(yī)學(xué)的起源
    5.4 "天人感應(yīng)"下的中醫(yī)學(xué)"生"思想
        5.4.1 以"天人感應(yīng)"認(rèn)知生命
        5.4.2 "天人感應(yīng)"指導(dǎo)下的"祝由"之法
6 動(dòng)作類(lèi)巖畫(huà)與中醫(yī)學(xué)導(dǎo)引養(yǎng)生
    6.1 巖畫(huà)中的動(dòng)作圖案
    6.2 動(dòng)作圖案與求"生"方法之關(guān)系
    6.3 動(dòng)作圖案與中醫(yī)導(dǎo)引養(yǎng)氣
7 巖畫(huà)與中醫(yī)學(xué)"生"思維方式探討
    7.1 巖畫(huà)以取象比類(lèi)思維方式記錄"生命"
        7.1.1 全景式的巖畫(huà)圖案
        7.1.2 符號(hào)化的巖畫(huà)內(nèi)容
    7.2 中醫(yī)學(xué)以取象比類(lèi)思維方式認(rèn)識(shí)"生命"
        7.2.1 整體恒動(dòng)的"生命"
        7.2.2 "意象"指導(dǎo)下的診病治病
8 結(jié)論
9 討論 關(guān)于巖畫(huà)與中醫(yī)學(xué)知識(shí)傳播之共通性的討論
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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