人類增強(qiáng)問題自20世紀(jì)以來伴隨生命科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而凸顯出來,因其研究對(duì)象的復(fù)雜性以及今后人類發(fā)展的方向性等諸多問題,一直飽受國(guó)內(nèi)外研究人員的關(guān)注與爭(zhēng)議。而最近幾年,隨著社會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)家與國(guó)家之間的安全以及全球環(huán)境惡化的問題,人們開始將增強(qiáng)的目光轉(zhuǎn)移到“道德”之上,期望技術(shù)可以作用于“道德”之上進(jìn)行道德的增強(qiáng)。生物醫(yī)學(xué)道德增強(qiáng)就是運(yùn)用生物醫(yī)學(xué)技術(shù),按照個(gè)人意愿增強(qiáng)其道德動(dòng)機(jī),從而提高道德行為。該問題一經(jīng)提出就引起國(guó)內(nèi)外的巨大反響,且該觀點(diǎn)的反對(duì)者較多,他們認(rèn)為此項(xiàng)技術(shù)不僅會(huì)破壞人本身的自然狀態(tài),而且會(huì)帶來一系列難以調(diào)和的倫理爭(zhēng)端。文章首先簡(jiǎn)要介紹了生物醫(yī)學(xué)道德增強(qiáng)提出的背景及原因,接著介紹了生物醫(yī)學(xué)道德增強(qiáng)的概念、內(nèi)容,以及技術(shù)運(yùn)用,其中包括藥物方式和諸如DBS、基因增強(qiáng)等非藥物方式。文章的第二部分是本文的重點(diǎn),集中討論了生物醫(yī)學(xué)道德增強(qiáng)技術(shù)引發(fā)的一些倫理問題,包括技術(shù)安全性的問題、道德情感的復(fù)雜性問題、人格同一性問題、違背了人的自由意志問題。第一,使用技術(shù)引發(fā)了一定的副作用,增強(qiáng)效果也有不確定性。第二,道德問題的產(chǎn)生是多方面的,道德情感也難以量化,非道德情感也不一定要全盤否定。第三,隨意... 

【文章頁數(shù)】：65 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 生物醫(yī)學(xué)道德增強(qiáng)概念的提出及發(fā)展
    1.1 生物醫(yī)學(xué)道德增強(qiáng)提出的背景及原因
    1.2 生物醫(yī)學(xué)道德增強(qiáng)的概念及內(nèi)容
        1.2.1 增強(qiáng)的概述
        1.2.2 道德增強(qiáng)的概述
        1.2.3 生物醫(yī)學(xué)道德增強(qiáng)的內(nèi)容
    1.3 生物醫(yī)學(xué)道德增強(qiáng)的技術(shù)應(yīng)用
第二章 生物醫(yī)學(xué)道德增強(qiáng)引發(fā)的倫理問題
    2.1.技術(shù)安全性問題
        2.1.1.藥物和技術(shù)引發(fā)的副作用
        2.1.2 增強(qiáng)效果的不確定性
    2.2.道德情感的復(fù)雜性問題
        2.2.1 關(guān)于道德問題的復(fù)雜性探究
        2.2.2 非道德情感的合理性探討
    2.3.人格同一性問題
        2.3.1 人格同一性的概念及內(nèi)容
        2.3.2 對(duì)自我認(rèn)同的斷裂
        2.3.3 造成社會(huì)關(guān)系的瓦解
    2.4.人的自由意志問題
        2.4.1 減少了人的道德選擇空間
        2.4.2 失去了道德主體地位
第三章 生物醫(yī)學(xué)道德增強(qiáng)的倫理建構(gòu)及技術(shù)規(guī)范
    3.1.生物醫(yī)學(xué)道德增強(qiáng)應(yīng)當(dāng)遵循的倫理原則
        3.1.1 基本原則
        3.1.2 應(yīng)用原則
    3.2.生物醫(yī)學(xué)道德增強(qiáng)的技術(shù)規(guī)范及對(duì)策
        3.2.1 管控技術(shù)的運(yùn)用和發(fā)展
        3.2.2 強(qiáng)化法律法規(guī)和道德建設(shè)
        3.2.3 加強(qiáng)倫理審查與監(jiān)督
第四章 挑戰(zhàn)及思考
    4.1 醫(yī)學(xué)權(quán)威擴(kuò)大化
    4.2 道德獲得有沒有捷徑
    4.3 道德增強(qiáng)與自然主義思考
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]道德增強(qiáng):問題、局限與醫(yī)學(xué)化挑戰(zhàn)[J]. 葉岸滔.  華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(05)
[2]道德增強(qiáng):問題的提出與正反論證[J]. 葉岸滔.  自然辯證法通訊. 2016(05)
[3]情感增強(qiáng)的個(gè)人同一性[J]. 費(fèi)多益.  世界哲學(xué). 2015(06)
[4]生物醫(yī)學(xué)道德增強(qiáng)及其倫理和社會(huì)問題探析[J]. 劉玉山,陳曉陽,宋希林.  科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2015(05)
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[6]藥物神經(jīng)增強(qiáng)的不確定性及其倫理問題[J]. 王國(guó)豫,孫慧.  醫(yī)學(xué)與哲學(xué)（A）. 2013(12)
[7]人類利用藥物增強(qiáng)的倫理考量[J]. 馮燁,王國(guó)豫.  自然辯證法研究. 2011(03)
[8]人類增強(qiáng)的哲學(xué)和倫理學(xué)問題[J]. 邱仁宗.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2008(02)
[9]走向科技與道德的良性互動(dòng)[J]. 楊杰,方春英.  科技創(chuàng)業(yè)月刊. 2005(08)
[10]關(guān)于道德的多元化——就《生命倫理學(xué)基礎(chǔ)》與恩格爾哈特的對(duì)話[J]. 李一平.  醫(yī)學(xué)與哲學(xué). 1997(08)

碩士論文
[1]倫理視域下的基因技術(shù)問題研究[D]. 夏青.渤海大學(xué) 2013



本文編號(hào)：3676982