本課題通過對醫(yī)學(xué)共同體的本身所延伸出的倫理問題入手,以人類基因編輯技術(shù)為例,總結(jié)了國內(nèi)外相關(guān)的的倫理問題和教育方法,并從現(xiàn)存實例中得到啟示。再從倫理學(xué)的角度,分析了面對現(xiàn)存的的醫(yī)學(xué)共同體建立該如何進(jìn)行內(nèi)外作用下共同驅(qū)動的倫理教育。具體主要從以下幾個方面展開研究:第一部分,醫(yī)學(xué)共同體的倫理教育現(xiàn)狀。通過閱讀文獻(xiàn)書籍獲取有關(guān)醫(yī)學(xué)共同體的概念,梳理出相關(guān)技術(shù)的倫理問題研究。我們從缺乏人文精神及科研誠信的角度入手,發(fā)現(xiàn)目前研究中所存在的問題并根據(jù)其立足點進(jìn)行解決。兩難問題作為生命倫理的一個重要特點我們在面對這種技術(shù)時,應(yīng)該站在倫理思考的立場,討論“該不該”和“應(yīng)不應(yīng)該”的問題。第二部分,醫(yī)學(xué)共同體的倫理審查。人類基因操作作為科技發(fā)展的新興發(fā)展產(chǎn)物,對干細(xì)胞重組,基因編輯以及胚胎操作等有重大技術(shù)變革。由此我們引發(fā)關(guān)于生命的思考,如何保證人類種群的多樣性?如何保障人格和人性的尊重?如果可以對基因缺陷進(jìn)行修飾,是否會出現(xiàn)基因歧視?每個人在工作、擇偶時需不需要公開自己的基因,為此又如何確�；虻碾[私性?生物的多樣性讓人類在歷史的長河中不斷地創(chuàng)造,不斷地發(fā)現(xiàn)奇跡,若是具有“超強(qiáng)基因”,是否會對人類的價值... 

【文章來源】：安徽醫(yī)科大學(xué)安徽省

【文章頁數(shù)】：39 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
英文摘要
1 緒論
    1.1 研究背景及意義
    1.2 文獻(xiàn)綜述
    1.3 研究方法
    1.4 創(chuàng)新與不足
2 醫(yī)學(xué)共同體的倫理現(xiàn)狀
    2.1 人文精神的加強(qiáng)
    2.2 科研誠信的樹立
3 醫(yī)學(xué)共同體的倫理審查
    3.1 倫理審查問題反思
    3.2 倫理審查的主要內(nèi)容
4 醫(yī)學(xué)共同體建立中的倫理教育
    4.1 倫理素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性及其方式
    4.2 倫理教育的外塑造力——公共精神的氛圍樹立
    4.3 倫理教育的內(nèi)塑造力——規(guī)則意識的自我培養(yǎng)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]基于基因檢測技術(shù)的生育選擇的倫理問題研究[J]. 王遠(yuǎn)旭.  中國衛(wèi)生產(chǎn)業(yè). 2018(36)
[3]美國科研治理模式的演變及啟示[J]. 解本遠(yuǎn),賀曉慧.  首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(05)
[4]論加強(qiáng)醫(yī)學(xué)研究生醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性及途徑[J]. 寧超.  中西醫(yī)結(jié)合心血管病電子雜志. 2018(22)
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[6]“負(fù)責(zé)任創(chuàng)新”視角下技術(shù)倫理的政策轉(zhuǎn)向[J]. 薛桂波,閆坤如.  大連理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(01)
[7]醫(yī)學(xué)生對輔助生殖技術(shù)倫理問題認(rèn)知的調(diào)查研究[J]. 盧曉寧,席穩(wěn)燕,符生魚,李向紅,韓強(qiáng).  中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué). 2017(08)
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博士論文
[1]輔助生殖技術(shù)從業(yè)機(jī)構(gòu)倫理管理的研究[D]. 涂玲.中南大學(xué) 2008

碩士論文
[1]臺灣地區(qū)人體生物資料庫立法的公民參與及其啟示研究[D]. 榮光存.安徽醫(yī)科大學(xué) 2018



本文編號：3477519