佛教與醫(yī)療關(guān)系緊密,古印度佛教中包含了大量醫(yī)療保健的內(nèi)容,佛亦有“大醫(yī)王”之稱號。魏晉南北朝是佛教發(fā)展的重要階段,同時又是伴隨著戰(zhàn)爭疾病的動蕩時期。一方面,大批佛教經(jīng)典得以傳譯,其中就有大量與醫(yī)學有關(guān)的經(jīng)典與經(jīng)方;寺院廣布于南北各地,依靠統(tǒng)治階級的支持,寺院擁有雄厚的經(jīng)濟實力;廣大民眾也紛紛出家為僧,僧人數(shù)量增多,社會活動頻繁。另一方面,災害與疾疫頻繁,加之各政權(quán)之間相互攻伐,廣大民眾處于水深火熱之中。在惡劣的社會環(huán)境下,出于“自利利人”的目的,使得魏晉南北朝懂得醫(yī)術(shù)的僧人開始了一系列的醫(yī)療保健活動。由于早期佛教未能受到重視,佛教也沒能得到進一步發(fā)展。東漢末年至魏晉時期的外來僧人主要是西域、天竺的僧人,他們多勤學佛教“五明”,掌握外來醫(yī)療手段,對各種疑難雜癥有獨到的治療方法。這些外來僧人借助醫(yī)療活動,施展“異術(shù)”,且效果極佳,得到了上層統(tǒng)治階級和下層民眾的青睞。在此過程中,佛教也得到進一步的發(fā)展傳播。隨著外來僧人數(shù)量的減少,漢地僧人數(shù)量在不斷增加,在醫(yī)療活動上漢地僧人更加偏向于實際,采用多種醫(yī)療方式診療疾病,對當時腳氣病、眼病以及寒食散的弊端進行總結(jié),并撰寫了大量相關(guān)著作。另外在此階段... 

【文章來源】：西華師范大學四川省

【文章頁數(shù)】：63 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題目的與意義
    二、研究現(xiàn)狀
    三、創(chuàng)新點與難點
第一章 魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動的背景
    一、魏晉南北朝醫(yī)療保健的社會需求
    二、魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動的基礎(chǔ)
第二章 魏晉南北朝僧人診疾活動
    一、來華僧人的醫(yī)療活動
    二、漢地僧人的醫(yī)療活動
    三、出身不明僧人醫(yī)療活動
第三章 魏晉南北朝僧人保健活動
    一、飲食保健
    二、調(diào)氣養(yǎng)生
    三、個人衛(wèi)生
    四、坐禪與養(yǎng)生
    五、佛教梵唄與健康
第四章 魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動的特點與影響
    一、魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動特點
    二、魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動的影響
結(jié)語
參考文獻
致謝
在學期間的科研情況


【參考文獻】：
期刊論文
[1]佛教音樂聯(lián)合中藥外敷緩解中度癌痛患者的臨床觀察[J]. 席倩嵐.  中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠程教育. 2018(01)
[2]試論漢魏六朝時期佛教醫(yī)學成就[J]. 梁玲君,李良松.  中醫(yī)文獻雜志. 2016(01)
[3]佛教對于牙齒保健的觀念[J]. 王強.  口腔護理用品工業(yè). 2015(06)
[4]佛教 為“自度度人”而養(yǎng)生[J]. 范文麗.  中國宗教. 2015(04)
[5]敦煌古代傳統(tǒng)養(yǎng)生文化研究[J]. 李穎俠,孟峰年.  綿陽師范學院學報. 2015(02)
[6]《黃帝內(nèi)經(jīng)》中健康長壽的影響因素[J]. 吳�？�.  中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠程教育. 2014(13)
[7]從借醫(yī)弘道到悲田養(yǎng)病——試論漢唐之際中國佛教醫(yī)學的發(fā)展及其貢獻[J]. 邵佳德,王月清.  醫(yī)學與哲學(人文社會醫(yī)學版). 2009(10)
[8]魏晉南北朝僧醫(yī)的醫(yī)學成就[J]. 李清,梅曉萍,吳鴻洲.  遼寧中醫(yī)藥大學學報. 2009(02)
[9]試論佛教的醫(yī)學科技觀[J]. 馬忠庚.  自然辯證法通訊. 2007(04)
[10]晉唐時期儒道佛對中醫(yī)方劑學的影響[J]. 吳瀟湘.  中華醫(yī)史雜志. 2006(02)

博士論文
[1]漢傳佛教養(yǎng)生的歷史研究[D]. 李金菊.中國中醫(yī)科學院 2007

碩士論文
[1]魏晉南北朝上層社會人口平均死亡年齡考[D]. 殷磊.曲阜師范大學 2011
[2]中國古代僧醫(yī)綜述[D]. 李紅.蘭州大學 2008



本文編號：3020319