禮會 分娩行為與技術(shù)的改變是西方醫(yī)學(xué)十八世紀(jì)以后的一項(xiàng)重大變革。在中國近代化過程中,西方產(chǎn)科學(xué)知識被引入以作為降低產(chǎn)婦、嬰兒死亡率的一種資源。西方學(xué)界自上世紀(jì)七十年代開始關(guān)注女性醫(yī)療社會學(xué)的研究,這啟發(fā)了歷史學(xué)者從技術(shù)、性別與政治等各個角度探討分娩衛(wèi)生的歷史。其中,新舊助產(chǎn)者的更替以及分娩的醫(yī)療化與國家化,是這些研究的焦點(diǎn)所在。本文分別從民族話語、知識資源、醫(yī)療從業(yè)者以及醫(yī)療機(jī)構(gòu)等四個方面描繪了20世紀(jì)20-40年代上海的分娩衛(wèi)生圖景。筆者在挖掘和整理大量檔案、報刊雜志、書籍資料的基礎(chǔ)上,對二三十年間上海的分娩衛(wèi)生行政、產(chǎn)科學(xué)教育、助產(chǎn)士以及分娩醫(yī)療化等問題進(jìn)行了較為全面的考察與評估。在富國強(qiáng)種話語下,分娩衛(wèi)生與種族、母性等觀念聯(lián)系在一起,成為號召國家、社會與婦女采取集體行動保持種族生命延續(xù)的一種動員策略。與此相應(yīng),政府的衛(wèi)生行政將分娩衛(wèi)生正式納入施政綱領(lǐng)以全面掌控社會生活。培養(yǎng)助產(chǎn)士、改造產(chǎn)婆、設(shè)立產(chǎn)科機(jī)構(gòu)等便成為落實(shí)分娩衛(wèi)生的重要面向。分娩衛(wèi)生的推行進(jìn)程不僅呈現(xiàn)出這段歷史的復(fù)雜性,而且也在一定程度上回答了筆者對現(xiàn)代性的反思。作為分娩衛(wèi)生的主要實(shí)施者,助產(chǎn)士對產(chǎn)婆的取代并不能被視為科學(xué)戰(zhàn)勝愚昧;助產(chǎn)士甚至悲觀地指出自身在分娩助手之爭中的失敗。同時,盡管二十余年間上海形成了較為完善的分娩醫(yī)療體系,然而分娩醫(yī)療化因經(jīng)濟(jì)、觀念等因素而導(dǎo)致其實(shí)際推行效果受到制約。
【學(xué)位單位】：復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位年份】：2009
【中圖分類】：R-092;K295.1

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 何小蓮;來華新教傳教士的早期醫(yī)學(xué)活動[J];檔案與史學(xué);2003年01期

2 施扣柱;上海首次健康教育展覽會[J];檔案與史學(xué);2004年01期

3 馬長林;劉岸冰;;民國時期上海傳染病防治的社會環(huán)境[J];民國檔案;2006年01期

4 胡成;;檢疫、種族與租界政治——1910年上海鼠疫病例發(fā)現(xiàn)后的華洋沖突[J];近代史研究;2007年04期

5 黃慶林;國民政府時期的公醫(yī)制度[J];南都學(xué)壇;2005年01期

6 盧彥名;;疼痛的隱喻——17、18世紀(jì)英國產(chǎn)科醫(yī)學(xué)史的另一種敘事[J];理論界;2008年05期

7 梁其姿;麻風(fēng)隔離與近代中國[J];歷史研究;2003年05期

8 曹樹基;鼠疫流行與華北社會的變遷(1580—1644年)[J];歷史研究;1997年01期

9 何小蓮;;沖突與合作:1927—1930年上海公共衛(wèi)生[J];史林;2007年03期

10 趙婧;;1927-1936年上海的婦幼衛(wèi)生事業(yè)——以衛(wèi)生行政為中心的討論[J];史林;2008年02期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 張曉艷;民國時期晉西北地區(qū)婦女的生育與健康[D];山西大學(xué);2006年

本文編號：2816552