20世紀(jì)以來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人們的健康意識(shí)不斷增強(qiáng),對(duì)醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療和服務(wù)水平提出了更高的要求,在醫(yī)療服務(wù)過(guò)程中要建立和諧的醫(yī)患關(guān)系必須增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的人文素養(yǎng)。但是,我國(guó)當(dāng)前的醫(yī)學(xué)教育(特別是高職醫(yī)學(xué)教育)和醫(yī)療實(shí)踐當(dāng)中偏重技術(shù)忽視人文的現(xiàn)象依然存在,比如:醫(yī)生在臨床上過(guò)分依賴醫(yī)療儀器和設(shè)備;醫(yī)患之間缺乏溝通和理解,醫(yī)患矛盾和糾紛不斷發(fā)生;醫(yī)學(xué)教育當(dāng)中偏重專業(yè)知識(shí)和技能,輕視人文教育等等。此外,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)正在由單純的生物醫(yī)學(xué)模式向生物心理社會(huì)模式轉(zhuǎn)變,醫(yī)學(xué)不僅僅是自然科學(xué)問(wèn)題,而是融自然、社會(huì)和人文為一體的綜合性的學(xué)科體系。在醫(yī)學(xué)教育當(dāng)中要不斷更新教育理念,把醫(yī)學(xué)專業(yè)教育和人文素養(yǎng)教育相結(jié)合,才能培養(yǎng)出具備精湛的醫(yī)術(shù)和良好的人文素養(yǎng)的醫(yī)生,真正實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)的目的,為病人解除病痛,維護(hù)人的生命健康,提高人的生活質(zhì)量。 本文在進(jìn)行大量社會(huì)調(diào)查和系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上,提出了當(dāng)前高職醫(yī)學(xué)院校在人文素養(yǎng)教育當(dāng)中存在的問(wèn)題,從高職醫(yī)學(xué)教育的實(shí)際出發(fā)提出了解決問(wèn)題的對(duì)策。 全文由以下三部分組成: 第一部分:分析了高職醫(yī)學(xué)院校人文素養(yǎng)教育的內(nèi)涵和必要性。這部分主要對(duì)本文的研究范圍進(jìn)行了界定,闡釋了人文、人文素養(yǎng)以及人文素養(yǎng)教育的內(nèi)涵,深入剖析了高職醫(yī)學(xué)院校人文素養(yǎng)教育的必要性,主要包括:醫(yī)學(xué)行業(yè)和高職醫(yī)學(xué)教育的特殊性;醫(yī)學(xué)本身就具有人文屬性,人文素養(yǎng)教育是醫(yī)學(xué)教育的重要內(nèi)容;醫(yī)學(xué)模式和醫(yī)學(xué)教育觀念的轉(zhuǎn)變要求加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育;醫(yī)療實(shí)踐當(dāng)中突出的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題迫切需要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)教育。 第二部分:本部分對(duì)高職醫(yī)學(xué)院校的人文素養(yǎng)教育情況調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行了分析和研究,提出了當(dāng)前高職醫(yī)學(xué)院校人文素養(yǎng)教育存在的問(wèn)題及原因。根據(jù)作者的調(diào)查研究顯示,當(dāng)前高職醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)人文教育質(zhì)量較差,高職醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)水平較低,這種狀況將嚴(yán)重影響醫(yī)療隊(duì)伍的服務(wù)水平,不能很好滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)醫(yī)學(xué)教育的要求。這種情況具體表現(xiàn)在:人文素養(yǎng)教育的培養(yǎng)目標(biāo)不夠明確;人文課程的設(shè)置不合理;醫(yī)學(xué)人文學(xué)科任課教師專業(yè)化程度不高;醫(yī)學(xué)人文學(xué)科教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)不清,教學(xué)方法單一;校園環(huán)境缺乏人文內(nèi)涵和感染力等方面。深入分析了存在以上問(wèn)題的原因,主要有:高職醫(yī)學(xué)院校自身定位不準(zhǔn);高職醫(yī)學(xué)院校對(duì)醫(yī)學(xué)的人文價(jià)值缺乏足夠的認(rèn)識(shí);高職醫(yī)學(xué)院校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足;高職醫(yī)學(xué)院校的文化意識(shí)淡漠等方面。 第三部分:針對(duì)當(dāng)前高職醫(yī)學(xué)院校人文素養(yǎng)教育存在的問(wèn)題提出了提高高職醫(yī)學(xué)院校人文素養(yǎng)教育水平的途徑,即要轉(zhuǎn)變醫(yī)學(xué)教育觀念,建立新的醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式,改革課程體系和改變短程化的培養(yǎng)模式,將人文教育貫穿于醫(yī)學(xué)教學(xué)和實(shí)踐的全過(guò)程。 總之,醫(yī)學(xué)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)要求我們必須加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育,而高職醫(yī)學(xué)院校的人文教育又是醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分和薄弱環(huán)節(jié),存在諸多問(wèn)題,我們必須把高職醫(yī)學(xué)院校的人文素養(yǎng)教育作為一門(mén)真正的學(xué)問(wèn)來(lái)研究,加強(qiáng)學(xué)科交叉與整合,不斷創(chuàng)新和改進(jìn)教學(xué)方法,充實(shí)醫(yī)學(xué)人文學(xué)科師資隊(duì)伍,切實(shí)提高高職醫(yī)學(xué)院校的人文素養(yǎng)教育水平。
【學(xué)位單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2010
【中圖分類】：R-4
【部分圖文】：

醫(yī)學(xué)專科學(xué)校、山東中醫(yī)藥高等�？茖W(xué)校、漯河醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校）進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查組主要從高職醫(yī)學(xué)生的課余活動(dòng)情況、人文知識(shí)的認(rèn)知情況、人文素養(yǎng)的認(rèn)同度、對(duì)人文知識(shí)的渴望度、學(xué)校人文課程設(shè)置情況的滿意度、校園人文環(huán)境的滿意度等六個(gè)方面對(duì)河北省及周邊省份的10所醫(yī)學(xué)高職院校的1000名�？漆t(yī)學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)性的抽樣調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷 1000 份，有效問(wèn)卷 860 份，有效應(yīng)答率 86%。調(diào)查對(duì)象中有 60名是女生，400 名為男生；其中 2009 級(jí)學(xué)生 300、2008 級(jí)學(xué)生 300、2007 級(jí)學(xué)生 40名。調(diào)查對(duì)象的專業(yè)分布情況為：臨床醫(yī)學(xué) 200 人；護(hù)理 200 人；藥學(xué) 200 人；口腔醫(yī)學(xué) 200 人；醫(yī)學(xué)檢驗(yàn) 200 人。2. 高職醫(yī)學(xué)院校人文素養(yǎng)教育情況調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果（1） 高職醫(yī)學(xué)院校學(xué)生課余時(shí)間活動(dòng)情況調(diào)查課余時(shí)間在高職醫(yī)學(xué)生的成長(zhǎng)、成才的過(guò)程中具有重要意義，學(xué)生各方面能力和素養(yǎng)的形成很大程度上取決于課余時(shí)間的利用程度，下面我們用圖例的形式來(lái)分析一下高職醫(yī)學(xué)生的課余活動(dòng)情況。

圖 2 高職醫(yī)學(xué)院校學(xué)生上網(wǎng)目的分布情況高職醫(yī)學(xué)生課余活動(dòng)情況分析：①?gòu)膱D 1 中可以看出，高職醫(yī)學(xué)生課余活動(dòng)依次為:上網(wǎng)、學(xué)習(xí)、讀書(shū)、學(xué)生工作體育鍛煉等，其中上網(wǎng)占用的課余時(shí)間最多，其次才是讀書(shū)和學(xué)習(xí)。②從圖 2 可以看出，學(xué)生上網(wǎng)時(shí)以聊天、發(fā)送郵件為主，游戲、瀏覽新聞和查閱學(xué)習(xí)資料次之，當(dāng)前有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，很容易造成精神空虛，影響到學(xué)習(xí)成績(jī)以及健全人格的形成。要引導(dǎo)學(xué)生正確的利用網(wǎng)絡(luò)工具來(lái)學(xué)習(xí)和生活。（2） 人文知識(shí)的認(rèn)知情況①文學(xué)、歷史知識(shí)書(shū)籍的閱讀情況在調(diào)查問(wèn)卷中列出了 18 部著作，以調(diào)查高職院校醫(yī)學(xué)生對(duì)人文歷史著作的閱讀情況。這些書(shū)分別是：《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《論語(yǔ)》、《子夜》《談美書(shū)簡(jiǎn)》、《朝花夕拾》、《駱駝祥子》、《吶喊》、《巴黎圣母院》、《哈姆雷特》、《復(fù)活》《鋼鐵是怎樣煉成的》、《社會(huì)契約論》、《巨人傳》、《十日談》、《詩(shī)經(jīng)》等 18 部著作。

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2811693