發(fā)布時(shí)間：2020-08-19 21:37

【摘要】：陳士鐸為清初醫(yī)家,生卒年約為1627-1707年,主要生活在康熙年間,浙江紹興人,字敬之,號(hào)遠(yuǎn)公,自號(hào)大雅堂主人。陳氏著作等身,據(jù)史料記載有著作數(shù)十種,但大多散失,現(xiàn)僅存少量著作。陳氏流傳下來的著作雖少,但理法方藥俱全,且涉及臨床各門學(xué)科,構(gòu)成了完整的辨證論治體系,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。但因其自稱著作為“天授神傳”,且創(chuàng)新之處過多,觀點(diǎn)大多迥異于傳統(tǒng),歷代多遭非議,故其理論及臨床組方用藥少有醫(yī)家研究及應(yīng)用。而隨著近現(xiàn)代醫(yī)家在臨床應(yīng)用陳氏諸方時(shí)每獲捷效,甚或達(dá)到“一劑知,二劑已”的效果,其學(xué)說才逐漸受到重視,對(duì)其學(xué)術(shù)思想的研究才逐漸增多。本文則從陳氏現(xiàn)存著作入手,分醫(yī)籍提要和學(xué)術(shù)思想兩方面分別對(duì)其著作和學(xué)術(shù)進(jìn)行了研究,以期其學(xué)說能更好的應(yīng)用于臨床中。方面,本文從陳士鐸現(xiàn)存的著作入手,對(duì)其每本書都做了內(nèi)容簡(jiǎn)介,學(xué)術(shù)思想簡(jiǎn)述、評(píng)價(jià)及文獻(xiàn)版本概述。學(xué)術(shù)思想方面,本文從基礎(chǔ)理論、臟腑理論架構(gòu)、治法特色、組方用藥特色、道家特色五個(gè)方面對(duì)其學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了總結(jié)和整理。一、基礎(chǔ)理論,陳氏在傳統(tǒng)五行生克學(xué)說的基礎(chǔ)上提出了五行還有生中克、克中生、生不全生、克不全克、生畏克不敢生、克畏生不敢克等六種生克變化。在傳統(tǒng)“五臟六腑”的基礎(chǔ)上將胞胎加入臟,包絡(luò)加入腑,形成了新的“六臟七腑”說。陳氏還特別注重命門學(xué)說,認(rèn)為其對(duì)人體正常的生理活動(dòng)起著至關(guān)重要的作用。他還闡發(fā)了心腎相交的理論,提出心腎有包絡(luò)、肝膽和胞胎三個(gè)相交通路。陳氏還在《黃帝內(nèi)經(jīng)》“腎為胃之關(guān)”的基礎(chǔ)上,提出了完全相反的“胃為腎之關(guān)”說,并進(jìn)行了詳盡的闡述。二、臟腑理論架構(gòu),陳氏于其著作中,對(duì)人體每一臟腑及其相互間的生克關(guān)系都進(jìn)行了詳盡的論述,從而形成了其獨(dú)具特色的臟腑理論。三、治法特色,陳氏將五行生克學(xué)說應(yīng)用于臨床中,治療疾病時(shí)�！案襞K”而治,即從本臟及相兼臟腑入手,或隔一、隔二、隔三論治。同時(shí),陳氏對(duì)命門火的重視也使其在治療時(shí)特別注重溫補(bǔ)。四、組方用藥特色,組方上,陳氏對(duì)“七方十劑”的組方原則進(jìn)行了發(fā)揮,并成為其臨床組方的指導(dǎo)原則。同時(shí),陳氏臨床組方時(shí)還有善用重劑,注重配伍的特色。此外,陳氏還善于對(duì)古方進(jìn)行加減。用藥上,陳氏善于應(yīng)用單味藥及對(duì)藥,此外陳氏對(duì)熟地、人參、白術(shù)的應(yīng)用也頗具特色。五、道家特色,陳氏著作從形式到內(nèi)容上都頗受道家思想的影響。
【學(xué)位授予單位】：安徽中醫(yī)藥大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：R2-09

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本文編號(hào)：2797614