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基于中醫(yī)古代文獻(xiàn)的小腸藏象理論研究

發(fā)布時(shí)間:2020-05-14 20:55
【摘要】:小腸屬于六腑,與心相為表里,在中醫(yī)藏象理論中占有重要地位。中醫(yī)古代文獻(xiàn)中有大量小腸藏象理論記載,但當(dāng)今小腸研究較為少見(jiàn),藏象理論多源自明清民國(guó),缺乏全面系統(tǒng)的繼承研究,小腸辨證在中醫(yī)臨床辨證體系中逐漸邊緣化。 本文將目光聚焦小腸藏象理論,,運(yùn)用中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)辨章學(xué)術(shù)、考鏡源流的方法,按照著作、學(xué)派、醫(yī)家等進(jìn)行研究,系統(tǒng)梳理中醫(yī)古代文獻(xiàn)中小腸相關(guān)藏象理論,考證小腸功能本源,歸納總結(jié)小腸藏象理論學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律。 研究認(rèn)為,小腸形態(tài)描述和內(nèi)景圖譜變化并非明顯。小腸功能中,化物功能轉(zhuǎn)移至脾;泌別清濁功能內(nèi)涵發(fā)生轉(zhuǎn)變;心與小腸主血的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)遷移;疝氣、關(guān)格等小腸疾病歸于他藏;“小腸代心受邪說(shuō)”未得到充分發(fā)展,小腸藏象理論呈現(xiàn)出逐步發(fā)展、變化、揚(yáng)棄的態(tài)勢(shì)。
【圖文】:

命門(mén),相火,膀胱,下焦


圖 1 命門(mén)相火圖(摘自《醫(yī)貫》)[28,9]天將明時(shí),必洞泄二三次”[28,131]; 命門(mén)火衰者,冷氣橫于腸胃,凝陰固結(jié),津液不通,胃宜以八味地黃丸料,大劑煎之,冷凍飲料即愈化解冷秘。能溫煦下焦,可致遺溺。腎上連肺,外合膀胱、膀胱,膀胱不約而致遺溺,“經(jīng)曰:膀胱不約失便。又云:下焦不歸,則遺溲。蓋下焦在膀胱其部,不能約制溲便,故遺溺”[28,136],腎虛不遺溺。三陽(yáng)結(jié)謂之隔”,趙獻(xiàn)可認(rèn)為腎主五液,又司二陽(yáng)結(jié)熱,三陽(yáng)者,獻(xiàn)可認(rèn)為是大腸、小腸和膀

形態(tài)圖,形態(tài)圖,小腸,瘀血


圖 1 小腸形態(tài)圖 圖 2 氣腑形態(tài)圖(二)腎泄、久泄,病在膈下小腸王氏省病問(wèn)疾,首重瘀血,若瘀在膈下,如積聚、小兒痞塊、痛不移處、墜、腎泄、久泄當(dāng)逐瘀破結(jié),方用膈下逐瘀湯。腎泄又名五更泄,多為腎虛所氏認(rèn)為若補(bǔ)腎不應(yīng),可能為瘀血所致,“不知總提上有瘀血,臥則將津門(mén)擋嚴(yán)能由津門(mén)出,由幽門(mén)入小腸,與糞合成一處,糞稀溏,故清晨瀉三五次。用此提上之瘀血,血活津門(mén)無(wú)擋,水出瀉止,三五副可痊愈”[33,88],認(rèn)為睡眠時(shí)“擋住津門(mén),胃中水液不得從津門(mén)攝入,下歸小腸致糞便稀溏,引起泄瀉。久泄似,“瀉肚日久,百方不效,是總提瘀血過(guò)多,亦用此方”[33,88]!夺t(yī)林改錯(cuò)》出版之后,引起較多爭(zhēng)論,但其可貴之處在于其實(shí)踐探索精啟超評(píng)論“王勛臣……誠(chéng)中國(guó)醫(yī)界極大膽革命論者,其人之學(xué)術(shù),亦饒有科學(xué)的范行準(zhǔn)《中國(guó)醫(yī)學(xué)史略》也評(píng)價(jià)道:“就他偉大實(shí)踐精神而言,已覺(jué)難能可貴遜于修制《本草綱目》的李時(shí)珍”,唐宗海在《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》上采用王
【學(xué)位授予單位】:山東中醫(yī)藥大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:R2-09

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2663923

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