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中國臨終關(guān)懷倫理問題研究

發(fā)布時間:2020-05-11 21:38
【摘要】:臨終關(guān)懷是一項旨在為臨終者提高生命質(zhì)量、減輕身心痛苦的特殊服務(wù),它的出現(xiàn)和發(fā)展,體現(xiàn)了人們對生活質(zhì)量、生命價值的更高追求。中國是一個人口大國,臨終關(guān)懷在中國應(yīng)該大力發(fā)展。但是,由于受人們的認識水平、傳統(tǒng)固有觀念、當前醫(yī)療倫理理念等因素的影響,臨終關(guān)懷在中國發(fā)展存在倫理問題。本文系統(tǒng)研究了中國臨終關(guān)懷的倫理問題及其成因,對解決中國臨終關(guān)懷倫理問題的對策進行了多方面的探索。論文的第一部分,闡述了臨終關(guān)懷理論內(nèi)涵及其在中國發(fā)展的現(xiàn)狀和意義。對臨終關(guān)懷的涵義、關(guān)懷內(nèi)容和倫理價值進行了概述,并對當前中國臨終關(guān)懷的民眾認知情況、機構(gòu)分布、本土化模式建構(gòu)現(xiàn)狀進行了客觀分析,總結(jié)出在中國發(fā)展臨終關(guān)懷的社會價值。論文的第二部分,深入剖析了中國臨終關(guān)懷發(fā)展過程中遇到的倫理問題及其原因。目前中國臨終關(guān)懷發(fā)展主要有五個方面的倫理問題,分別是:民眾對臨終關(guān)懷與安樂死存在倫理誤解,世俗生死觀念與現(xiàn)代生命觀有沖突,傳統(tǒng)行孝方式與臨終關(guān)懷理念相沖突,目前施行的保護性醫(yī)療制度與臨終關(guān)懷理念存在倫理沖突,生命神圣論與當今提倡的生命質(zhì)量論、生命價值論相沖突。造成以上倫理問題的原因主要在于世俗“好死不如賴活”觀念、孝道觀根深蒂固,臨終關(guān)懷理念宣傳不足,以及國內(nèi)還未形成新型醫(yī)療倫理理念,使得臨終關(guān)懷在中國發(fā)展較為艱難。論文的第三部分,依據(jù)上述倫理問題及其原因提出解決問題的對策。首先從觀念上積極引導(dǎo)國民架構(gòu)順應(yīng)時代潮流的生命觀,并積極開展生命倫理教育和臨終關(guān)懷教育。其次,重構(gòu)新時代的孝、慈、悌觀念,即明確在臨終關(guān)懷時,子女如何孝敬老人、父母如何關(guān)愛子女、兄弟姊妹之間如何相處,創(chuàng)造新的家庭關(guān)懷理念。再次,要加強對臨終關(guān)懷專業(yè)人才的培養(yǎng)和隊伍建設(shè),同時應(yīng)大力提倡現(xiàn)代新型的醫(yī)療倫理觀念。最后,從宏觀上強調(diào)必須加強法律制度完善,使臨終關(guān)懷有法可依,最終實現(xiàn)臨終關(guān)懷全面、有序發(fā)展。
【圖文】:

臨終關(guān)懷


國范圍內(nèi)除臺灣省以外的全部省份,因筆者所在地的為湖北省。問卷內(nèi)容涉及到被調(diào)查者的年紀、學(xué)職業(yè)等基本信息,同時也對他們了解和掌握臨終關(guān)法等相關(guān)問題作了基本了解。問卷調(diào)查的具體內(nèi)容。臨終關(guān)懷的認知情況關(guān)懷理念引入我國已有三十年,但總體而言仍處于醫(yī)療領(lǐng)域有所突破和發(fā)展,除專業(yè)的學(xué)術(shù)研究以外解來源一般為社會媒體和書籍,普及渠道和覆蓋面懷”仍非常陌生,甚至從未聽說過,這對中國臨終對 567 個調(diào)查對象的問卷反饋,其中非常了解臨終過臨終關(guān)懷的有 133 人,占到總?cè)藬?shù)的 23.46%,,大。參見圖 2-1:

臨終關(guān)懷,交叉分析,機構(gòu)


可以看出這些機構(gòu)的分布狀況,其中北京和上海最多,廣東省次之,他部分省市有少數(shù)分布。北京市共有 20 家相關(guān)機構(gòu), 上海有 85 家機構(gòu)分布全市的 17 個區(qū)縣,廣東省共有 9 家機構(gòu)、2 個社會團體,其中廣州市 6 家,圳市 2 家。除北上廣深特大城市以外,新一線城市中的天津市有臨終關(guān)懷機 4 個,武漢市有 5 個,其余的成都市、杭州市、南京市、蘇州市、青島市等略有分布。位于西部地區(qū)的西安市和昆明市也各有 1 家臨終關(guān)懷機構(gòu)。雖然中國臨終關(guān)懷相關(guān)機構(gòu)開設(shè)已有一定規(guī)模,但是相較于中國人口數(shù)量其是老齡人口數(shù)量而言還遠遠不夠。除北上廣深以外,分布于全國其他省市機構(gòu)總共只有 32 家,供需出現(xiàn)嚴重不平衡。根據(jù)筆者統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,多數(shù)居民表示并不清楚自己的居住地是否有臨終懷機構(gòu),其中特大城市、新一線城市及二三線城市有超過半數(shù)居民表示不清,甚至在北上廣深特大城市居住的人口中,有 10%的人明確表示其所在居住“沒有”相關(guān)機構(gòu)(詳見圖 2-2)。這在一定程度上反映出兩個問題:一是國對臨終關(guān)懷的關(guān)注度不夠;二是臨終關(guān)懷相關(guān)機構(gòu)的宣傳推廣力度亟待加強
【學(xué)位授予單位】:武漢理工大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號】:R-052

【相似文獻】

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本文編號:2659106

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