【摘要】： 法醫(yī)學(xué)起源于中國�？疾闅v史,中國是應(yīng)用法醫(yī)學(xué)解決訴訟問題最早的國家,遠(yuǎn)在公元前一千年左右,我國就已在司法活動中運(yùn)用檢驗(yàn)方法了。 在我國兩千多年的封建社會發(fā)展進(jìn)程中,古代的法醫(yī)學(xué)取得了輝煌的成就。以南宋年間宋慈的《洗冤集錄》為代表,它是世界上第一部法醫(yī)學(xué)專著。也正由于唐宋在政治、經(jīng)濟(jì)、社會等諸多領(lǐng)域都代表了中國封建社會的最高水準(zhǔn),因此,絕大多數(shù)的學(xué)者在研究古代法醫(yī)學(xué)時(shí),都以這一時(shí)期所取得的成就為主,而其它朝代往往沒有引起足夠的重視,特別是清代。 清代是我國最后一個(gè)封建制國家。關(guān)于法醫(yī)學(xué),一方面,《律例館校正洗冤集錄》是我國古代唯一一本由官方刊行的檢驗(yàn)書籍,可以看做是我國古代法醫(yī)學(xué)的集大成之作,而《洗冤錄詳義》則是繼宋慈之后個(gè)人著作的代表,它所取得的成就主要體現(xiàn)于書中所繪骨圖上。在檢驗(yàn)人員上,時(shí)代的進(jìn)步促使仵作的地位得到提升,清代幕府的興盛又使得師爺參與到實(shí)際的檢驗(yàn)中去,而中醫(yī)學(xué)在清代的興盛也帶動了法醫(yī)學(xué)的進(jìn)步,這些都是清代法醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)。此外,在檢驗(yàn)制度、法醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)等諸多方面所取得的成就,都促使清代成為繼宋之后古代法醫(yī)學(xué)的另一個(gè)高峰期。另一方面,鴉片戰(zhàn)爭之后,在中西方科技文化融合的大背景下,我國古代的法醫(yī)學(xué)逐步向現(xiàn)代法醫(yī)學(xué)靠攏,這也使得清代的法醫(yī)學(xué)較以往有了鮮明的時(shí)代特征。 因此,本文在對中國古代法醫(yī)學(xué)發(fā)展史的脈絡(luò)作簡要的梳理后,重點(diǎn)對清代法醫(yī)學(xué)進(jìn)行細(xì)致深入的研究。選取《律例館校正洗冤集錄》及《洗冤錄詳義》為主要研究對象,并在此基礎(chǔ)上對其他書籍中涉及到的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了大致的摘錄。另外對所涉及到的相關(guān)領(lǐng)域也進(jìn)行了初步的研究分析,力圖從法制、物證技術(shù)、社會倫理及中醫(yī)學(xué)等多角度對我國清代的法醫(yī)學(xué)進(jìn)行多方位、深入、細(xì)致的研究,并總結(jié)它在我國古代法醫(yī)學(xué)史上所取得的成就。
【學(xué)位授予單位】：貴陽中醫(yī)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：R-092

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2602117