本文關(guān)鍵詞：濰坊市公立醫(yī)院管理體制改革剖析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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1)  Weifang International Kite Festival

濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)

1.

Exploitation of folk sports cultural resources and the development of local social economy——Economic benefit analysis of Weifang International Kite Festival

民間體育文化資源開(kāi)發(fā)與地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展——濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)經(jīng)濟(jì)效益分析

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2)  Weifang kites

濰坊風(fēng)箏

1.

The Historical Heritage of Weifang Kites Art;

濰坊風(fēng)箏藝術(shù)的歷史傳承

2.

It is well known that the Weifang kites with a long history are famous for their pureness and plainness.

濰坊風(fēng)箏歷史悠久,以純厚質(zhì)樸著稱于世。

3.

Among these problems, how to comply with convention and how to break new ground are the prominent ones the development of Weifang kites has to face.

濰坊風(fēng)箏是歷史悠久的一種民間工藝,以造型精致、形象逼真、色彩艷麗、具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息而著稱于世。

3)  Weifang

濰坊

1.

Analysis of Managerial System Reform for State-owned Hospitals in Weifang;

濰坊市公立醫(yī)院管理體制改革剖析

2.

An analysis on urban morphology of Weifang since the reform and opening-up;

改革開(kāi)放以來(lái)濰坊城市空間形態(tài)演變及其分析

3.

Pathological research for clinical case of PMWS in Weifang;

山東濰坊地區(qū)PMWS臨床病例的病理學(xué)研究

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4)  I can fly a kite.

我會(huì)放風(fēng)箏。

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5)  Weifang in Shandong province

山東濰坊

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6)  Weifang

濰坊市

1.

Study on Blind Faults in Weifang Urban Area;

濰坊市主要隱伏斷層活動(dòng)特征研究

2.

Study on the Surplus of Agricultural Labor Force in Weifang;

濰坊市農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移研究

3.

Methods: The study was a cross-sectional survey of 2 500 young men aged 18-30 years in the city of Weifang, and all of them completed a questionnaire on prostatitis.

方法:應(yīng)用NIH-CPSI和自行設(shè)計(jì)的前列腺炎相關(guān)因素問(wèn)卷對(duì)濰坊市濰城區(qū)2500例青年男性(年齡18~30歲)進(jìn)行調(diào)查,收集相關(guān)信息,進(jìn)行病例對(duì)照研究,篩選前列腺炎樣癥狀發(fā)生的危險(xiǎn)因素。

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補(bǔ)充資料：濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)

濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)

一、風(fēng)箏簡(jiǎn)史：最早的飛行器

中國(guó)風(fēng)箏有悠久的歷史，據(jù)說(shuō)漢朝大將韓信曾利用風(fēng)箏進(jìn)行測(cè)量。梁武帝時(shí)曾利用風(fēng)箏傳信，但未成功。南北朝有人背著風(fēng)箏從高處跳下而沒(méi)有跌死。唐朝的張丕被圍困時(shí)曾利用風(fēng)箏傳信求救兵，取得了成功。這些說(shuō)明，中國(guó)風(fēng)箏的歷史至少有2000多年了。

中國(guó)從唐朝開(kāi)始，風(fēng)箏逐漸變成玩具。到了晚唐，風(fēng)箏上已有用絲條或竹笛作成的響器，風(fēng)吹聲?shū)Q，因而有了“風(fēng)箏”的名字。也有人說(shuō)“風(fēng)箏”這名字起源于五代，從李鄴用紙糊風(fēng)箏，并在它上面裝竹笛開(kāi)始。

中國(guó)到了宋朝，風(fēng)箏已有很大發(fā)展，品種增加，性能提高與人民生活發(fā)生了密切的聯(lián)系。如“武林；日事”中記有／少年郎競(jìng)放紙鴦，以相勾引，相牽剪截，以線絕者為負(fù)／北宋張擇端的“清明上河圖”和蘇漢臣的“百子圖”中也都有放風(fēng)箏的場(chǎng)面。明朝畫(huà)家徐渭寫(xiě)過(guò)很多與風(fēng)箏有關(guān)的詩(shī)，如“柳條搓線絮搓棉，搓夠千尋放紙鴦。消得春風(fēng)多少力，帶將兒輩上春天。”又如：“我亦曾經(jīng)放鷂喜，今年不道老如斯，那能更駐游春馬，閑看兒童斷線時(shí)�！钡搅饲宄骘L(fēng)箏之風(fēng)更盛。傳說(shuō)慈禧叫太監(jiān)跑到天津找“風(fēng)箏魏”給她扎過(guò)一個(gè)“壽星老騎仙鶴”風(fēng)箏玩�，F(xiàn)在故宮里還藏著三只傅儀玩過(guò)的大風(fēng)箏。

中國(guó)曹雪芹在“紅樓夢(mèng)”70回中生動(dòng)地描寫(xiě)了大觀園中姐妹們放螃蟹、美人、大魚(yú)、編蝠、鳳凰、沙燕等各種風(fēng)箏的情景。可以說(shuō)，中國(guó)的玩具風(fēng)箏在這時(shí)發(fā)展到了相當(dāng)高的水平。

中國(guó)從唐宋開(kāi)始，中國(guó)風(fēng)箏向世界流傳，先是朝鮮、日本、馬來(lái)亞等東南亞國(guó)家，然后傳到歐洲和美洲等地。在歐洲產(chǎn)業(yè)革命形勢(shì)的影響下，中國(guó)的玩具風(fēng)箏在那里向著飛行器發(fā)展，經(jīng)過(guò)英國(guó)的凱利，澳大利亞的哈格瑞夫和德國(guó)的李林達(dá)爾等人，最后在美國(guó)由萊特兄弟造成了最早的能載人成功飛行的飛機(jī)。

中國(guó)因此，在美國(guó)華盛頓宇航博物館的大廳里掛著一只中國(guó)風(fēng)箏，在它邊上寫(xiě)著：“人類最早的飛行器是中國(guó)的風(fēng)箏和火箭。”

二、風(fēng)箏起源的三種傳說(shuō)：斗笠、帳篷、飛鳥(niǎo)

關(guān)于風(fēng)箏的起源，大體有三種傳說(shuō)。一是斗笠、樹(shù)葉說(shuō)；二是帆船、帳篷說(shuō)；三是飛鳥(niǎo)說(shuō)。但就風(fēng)箏起源于中國(guó)的結(jié)論，則是目前世界風(fēng)箏界一致公認(rèn)的�！�

斗笠、樹(shù)葉說(shuō)

斗笠是一種古老的防雨防暑器具，當(dāng)人類由漁獵轉(zhuǎn)為耕作時(shí)就開(kāi)始使用，特別在熱帶亞熱帶是必不可少的，那時(shí)的斗笠制作很簡(jiǎn)單，系繩也就地取材，多用柔軟的樹(shù)皮纖維。據(jù)說(shuō)有一農(nóng)夫正在耕作時(shí)，忽然狂風(fēng)大作，卷起了他的斗笠，農(nóng)夫趕緊去追，一下抓住系繩。恰巧這系繩很長(zhǎng)，斗笠便象風(fēng)箏一樣在空中飛行。農(nóng)夫覺(jué)得非常有趣，以后便經(jīng)常給村民放斗笠，后來(lái)演變成放風(fēng)箏。樹(shù)葉說(shuō)來(lái)自于中國(guó)南方一帶。據(jù)說(shuō)古時(shí)候人們對(duì)風(fēng)卷樹(shù)葉滿天飛的現(xiàn)象十分崇拜，便用麻絲等拴樹(shù)葉放著玩，逐漸演變成放風(fēng)箏活動(dòng)。中國(guó)臺(tái)灣的高山族、海南島的黎族人，早些時(shí)候就是用面包樹(shù)的葉子做風(fēng)箏�！�

帆船、帳篷說(shuō)

人類使用木舟的歷史以久，早在公元前2000多年就被用于生產(chǎn)。后來(lái)又有了帆船。傳說(shuō)禹時(shí)船上已有了風(fēng)帆。帆是借助風(fēng)力的機(jī)械，人們便仿照帆的原理，扎起風(fēng)箏放飛。還有人說(shuō)，風(fēng)箏起源于北方的帳篷，，最早的風(fēng)箏是人們模仿大風(fēng)刮起帳篷在空中飄揚(yáng)的現(xiàn)象制造出來(lái)的，之后逐步演變成了一種游樂(lè)活動(dòng)�！�

飛鳥(niǎo)說(shuō)

從目前的歷史記載和發(fā)現(xiàn)的古代風(fēng)箏看，其結(jié)構(gòu)、形狀、扎繪技術(shù)等，一個(gè)突出的標(biāo)志就是以鳥(niǎo)的形狀多。因而得出結(jié)論：最初的風(fēng)箏問(wèn)世，是受飛鳥(niǎo)的啟發(fā)，模仿飛鳥(niǎo)而制造并以飛鳥(niǎo)命名的。人們崇尚飛鳥(niǎo)、熱愛(ài)飛鳥(niǎo)、模擬飛鳥(niǎo)而制作風(fēng)箏，是人們對(duì)美好生活的追求。風(fēng)箏因此而生，是天經(jīng)地義的道理�！�

風(fēng)箏起源于中國(guó)，著是目前世界風(fēng)箏界一致公認(rèn)的結(jié)論。中國(guó)最早的風(fēng)箏是有古代的科學(xué)家墨翟制造的。據(jù)中國(guó)的史料《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)》載：墨翟居魯山（今山東青州一帶）“斫木為鷂，三年而成，飛一日而敗。

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參考詞條

濰坊街道  濰坊電大  濰坊教育  數(shù)字濰坊  濰坊港 

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本文編號(hào)：207576