發(fā)布時間：2017-06-12 11:12

  本文關(guān)鍵詞：法蘭克福學派文化工業(yè)批判理論研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：法蘭克福學派是由德國法蘭克福社會研究所的研究人員組成的學術(shù)團體,是對當代資本主義社會進行多學科綜合性研究與批判為主要任務(wù)的哲學——社會學學派。文化工業(yè)批判理論則是法蘭克福學派批判理論的有機組成部分,體現(xiàn)了他們對當代文化藝術(shù)處境的獨特思考。文化工業(yè)批判理論發(fā)端于20世紀30年代,40年代出版的《啟蒙辯證法》標志其日漸成熟,50年代和60年代達到頂峰,同時將對文化工業(yè)的批判擴展到心理學的維度,使得該學派的文化工業(yè)批判理論更加精深和完善。文化工業(yè)批判理論是法蘭克福學派第一代思想家的集體智慧,霍克海默、阿多諾、本雅明、洛文塔爾、弗洛姆、馬爾庫塞等人都對文化工業(yè)批判理論貢獻了理論才智。法蘭克福學派以馬克思的異化理論、盧卡奇的物化理論、葛蘭西的市民社會理論和弗洛伊德的精神分析學說為理論依據(jù),通過對商業(yè)化與工業(yè)化的發(fā)展對通俗文化的沖擊、德國法西斯主義的極權(quán)文化控制,特別是美國高度壟斷的流行文化控制的分析,實現(xiàn)了學派自身的學理轉(zhuǎn)向,形成了獨樹一幟的文化工業(yè)批判理論。從本質(zhì)上說,文化工業(yè)就是一種社會控制。發(fā)達工業(yè)社會憑借現(xiàn)代科學技術(shù)手段,大規(guī)模地復制、傳播商品化、齊一化、標準化、偽個性化的文化產(chǎn)品,麻醉民眾、欺騙民眾,從而實現(xiàn)對大眾的意識形態(tài)控制和心理控制。文化工業(yè)批判理論對揭露現(xiàn)代資本主義社會文化價值危機、展現(xiàn)大眾文化驅(qū)逐高等文化的歷史現(xiàn)實、揭示個體批判意識和否定性思維的喪失具有進步意義,然而法蘭克福學派文化工業(yè)批判理論畢竟是20世紀社會歷史語境下的產(chǎn)物,對大眾文化的不屑與懷舊情懷、對消費群體主體意識的自動忽略、對群眾文化實踐缺乏指導、對文化生產(chǎn)與商品生產(chǎn)的簡單等同就成為其在所難免的理論局限,但這并不能否認該理論的時代價值:文化藝術(shù)應(yīng)發(fā)揮人民利益的導向作用、應(yīng)與群眾實踐相結(jié)合、應(yīng)實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一、應(yīng)發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富資源就成為其對我國文化藝術(shù)發(fā)展的啟示意義。
【關(guān)鍵詞】：法蘭克福學派 西方馬克思主義流派 文化工業(yè) 批判理論
【學位授予單位】：湖南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：C91-06
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-11
• 緒論11-19
• 一、研究依據(jù)與意義11-12
• 二、研究現(xiàn)狀綜述12-16
• 三、研究思路與方法16-17
• 四、研究創(chuàng)新之處與不足17-19
• 第一章 法蘭克福學派文化工業(yè)批判理論的形成19-30
• 第一節(jié) 法蘭克福學派文化工業(yè)批判理論形成的現(xiàn)實背景19-21
• 一、商業(yè)化與工業(yè)化的發(fā)展對通俗文化的沖擊19-20
• 二、法西斯主義的極權(quán)文化控制20-21
• 三、美國高度壟斷的流行文化控制21
• 第二節(jié) 法蘭克福學派文化工業(yè)批判理論的理論來源21-26
• 一、馬克思的異化理論22-23
• 二、盧卡奇的物化理論23-24
• 三、葛蘭西的“市民社會”理論24-25
• 四、弗洛伊德的精神分析學說25-26
• 第三節(jié) 法蘭克福學派的學理轉(zhuǎn)向26-30
• 一、早期法蘭克福學派社會制度批判主題的確立26-28
• 二、中后期法蘭克福學派文化批判主題的轉(zhuǎn)向28-30
• 第二章 法蘭克福學派文化工業(yè)批判理論的主要內(nèi)容30-44
• 第一節(jié) “文化工業(yè)”的內(nèi)涵及其本質(zhì)30-33
• 一、“文化工業(yè)”的內(nèi)涵30-31
• 二、文化工業(yè)的本質(zhì)31-32
• 三、文化工業(yè)與大眾文化32-33
• 第二節(jié) 文化工業(yè)的商品化批判33-35
• 一、交換價值超越使用價值33-34
• 二、廣告宣傳是使文化用品長生不老的靈丹妙藥34-35
• 第三節(jié) 文化工業(yè)的標準化批判35-38
• 一、文化工業(yè)標準化的現(xiàn)實支撐35
• 二、文化工業(yè)產(chǎn)品的風格——程式35-36
• 三、虛幻的個性——偽個性化36-38
• 第四節(jié) 文化工業(yè)充當意識形態(tài)的工具38-40
• 一、媒介技術(shù)的仿真幻象掩蓋了現(xiàn)存現(xiàn)實38-39
• 二、虛假需求的滿足排除了批判思維39-40
• 第五節(jié) 文化工業(yè)作為心理控制的手段40-44
• 一、滿足虛假需求以弱化愛欲力量41
• 二、塑造超我人格以強化順從意識41-42
• 三、重復標準、陳規(guī)以加強控制效果42-44
• 第三章 法蘭克福學派文化工業(yè)批判理論的評價44-54
• 第一節(jié) 法蘭克福學派文化工業(yè)批判理論的進步意義44-46
• 一、揭露現(xiàn)代資本主義社會文化價值危機44-45
• 二、展現(xiàn)大眾文化驅(qū)逐高等文化的歷史現(xiàn)實45-46
• 三、揭示個體批判意識和否定性思維的喪失46
• 第二節(jié) 法蘭克福學派文化工業(yè)批判理論的歷史局限46-50
• 一、對大眾文化的不屑與守舊情懷47-48
• 二、對消費群體主體意識的自動忽略48
• 三、對群眾文化實踐缺乏指導48-49
• 四、對文化生產(chǎn)與商品生產(chǎn)的簡單等同49-50
• 第三節(jié) 法蘭克福學派文化工業(yè)批判理論對中國文藝的啟示50-54
• 一、文藝發(fā)展應(yīng)發(fā)揮人民利益的導向作用50-51
• 二、文藝發(fā)展應(yīng)與群眾實踐相結(jié)合51-52
• 三、文藝發(fā)展應(yīng)實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一52-53
• 四、文藝發(fā)展應(yīng)發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富資源53-54
• 結(jié)語54-55
• 參考文獻55-59
• 致謝59

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