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論文學(xué)交際中的對話關(guān)系

發(fā)布時(shí)間:2017-06-28 12:17

  本文關(guān)鍵詞:論文學(xué)交際中的對話關(guān)系,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:言語交際中的對話關(guān)系本質(zhì)上是一種"涵義關(guān)系",即只要交際各方的各表述之間存在涵義上的關(guān)聯(lián),則無論空間相距多遠(yuǎn),時(shí)間相隔多長,都應(yīng)視為建立了一種對話關(guān)系。與一般言語交際中的對話關(guān)系相比,文學(xué)交際中的對話關(guān)系有其自身的特點(diǎn):其一,它是一種間接的對話關(guān)系;其二,它是一種隱形的對話關(guān)系;其三,它是一種三重交錯(cuò)的對話關(guān)系。與此相應(yīng),文學(xué)交際中的話語似應(yīng)理解為由作者、作品中敘述人和人物、讀者發(fā)出的三種聲音的混響交合,亦即由作者創(chuàng)作、作品文本、讀者解讀三種表現(xiàn)形態(tài)組合而成的整體。
【作者單位】: 山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心;
【關(guān)鍵詞】文學(xué)交際 對話關(guān)系 文學(xué)話語
【分類號】:I106
【正文快照】: 借鑒當(dāng)代對話交流理論,將文學(xué)理解為一種交際活動(dòng),進(jìn)而理解為交際活動(dòng)中的“話語”和“對話”,如今已經(jīng)成為一個(gè)比較時(shí)興的觀點(diǎn)。這種理解作為文學(xué)研究的一個(gè)新視角,的確拓展和深化了原有的對文學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識。但是,文學(xué)交際在什么意義上是一種對話,是一種什么對話,它作為一種

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 余建清;;網(wǎng)絡(luò)惡搞:狂歡與抵抗——基于《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》的分析[A];中國傳媒大學(xué)第一屆全國新聞學(xué)與傳播學(xué)博士生學(xué)術(shù)研討會(huì)文集[C];2007年

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6 段友文;;論民歌的審美意象[A];東方叢刊(2000第4輯 總第三十四輯)[C];2000年

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9 李文鋼;;詩應(yīng)如何為駁雜生活留下獨(dú)特顯影——由閱讀《他手記》引發(fā)的隨想[A];“生命之光”——侯馬詩歌創(chuàng)作研討會(huì)論文集[C];2014年

10 熊杰;;性別視角下的城市生態(tài)[A];2013年中國社會(huì)學(xué)年會(huì)“性別發(fā)展與美麗中國建設(shè)” 論壇論文集[C];2013年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張雪艷;中國當(dāng)代漢族作家的“少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作”研究[D];陜西師范大學(xué);2010年

2 劉紅紅;莊子思想與魏晉時(shí)期中國文藝的自覺[D];暨南大學(xué);2010年

3 趙陽;清代中期揚(yáng)州學(xué)派文學(xué)思想研究[D];南京大學(xué);2010年

4 王峰;數(shù)字化背景下的城市公共藝術(shù)及其交互設(shè)計(jì)研究[D];江南大學(xué);2010年

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7 漆捷;意會(huì)知識及其表達(dá)問題研究[D];中國科學(xué)技術(shù)大學(xué);2011年

8 李雪梅;中國現(xiàn)代小說的音樂性研究[D];華東師范大學(xué);2011年

9 張才剛;數(shù)字化生存與文學(xué)語言的流變[D];華中師范大學(xué);2011年

10 余禮鳳;雅俗之間:徐,

本文編號:493869


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