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《復樂園》里的耶穌——基督式英雄之原型

發(fā)布時間:2017-06-23 02:01

  本文關(guān)鍵詞:《復樂園》里的耶穌——基督式英雄之原型,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:以彌爾頓本人的"反三位一體"神學觀為切入點,以史詩《復樂園》中不為學界關(guān)注的第二重誘惑為主要文本分析對象,從兩方面解讀史詩英雄耶穌。首先,彌爾頓為全面展現(xiàn)耶穌的"內(nèi)在精神"之品質(zhì),基于認知層面的第一重誘惑而設(shè)計了第二重誘惑,具體針對耶穌在物質(zhì)、知識和意志另三個層面的需求;正是惡魔撒旦的持續(xù)誘惑使耶穌展示為"特選的完人,去拯救世人"。其次,彌爾頓設(shè)置耶穌抵御撒旦時的回應始終"簡短",而這是對抗邪惡最有效的回擊策略。這兩點共同構(gòu)成彌爾頓將耶穌塑造為"基督式英雄之原型"的匠心。
【作者單位】: 中南大學外國語學院;
【關(guān)鍵詞】彌爾頓 《復樂園》 史詩英雄 耶穌 基督式英雄 原型
【基金】:國家社會科學基金一般項目“彌爾頓與西方史詩傳統(tǒng)研究”(14BWW057)
【分類號】:I561.072
【正文快照】: 為全面展示史詩主人公“基督式英雄1之原型”耶穌,彌爾頓將整部史詩《復樂園》2設(shè)計為“一個誘惑經(jīng)歷”[1](229),具體由十個誘惑情節(jié)組成(見表1中的前三列)。關(guān)于這十個誘惑情節(jié),國外學界的研究有兩大主要特點。第一,學者將之歸納于三重誘惑結(jié)構(gòu)和兩種誘惑模式(見表1中的第四

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 吳玲英;;《失樂園》里的撒旦與基督教的惡魔傳統(tǒng)[J];外國文學;2014年06期

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 劉慶松;李公昭;;論《復樂園》中的誘惑與反誘惑[J];外國語文;2010年02期

2 李良博;呂靖;;《艾萊奧諾拉》:從“失樂園”到“復樂園”故事的再現(xiàn)[J];湖北經(jīng)濟學院學報(人文社會科學版);2010年03期

3 余靜;;論《復樂園》中的誘惑與反誘惑[J];短篇小說(原創(chuàng)版);2013年29期

4 吳玲英;;論《復樂園》里耶穌基督的神性與人性——兼論《基督教教義》中耶穌基督的身份[J];外國文學研究;2013年01期

5 武躍速;樂園·失樂園·復樂園——莎士比亞新論[J];文藝理論研究;1992年05期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張劍;人類中心主義與“復樂園”沖動[N];光明日報;2013年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 胡瑩;華裔的失樂園與復樂園[D];上海外國語大學;2009年


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本文編號:473618

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