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從《奔跑吧,梅洛斯》看太宰治創(chuàng)作中期積極樂(lè)觀表面下的矛盾與不安

發(fā)布時(shí)間:2017-06-23 00:10

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【摘要】:太宰治作為日本戰(zhàn)后無(wú)賴派的代表人物,他在昭和十五年進(jìn)入了合作穩(wěn)定期,他甚至曾向恩師寫(xiě)信表決心:要努力寫(xiě)作,不再荒唐,要成為獨(dú)當(dāng)一面的作家,為創(chuàng)造一個(gè)美好的世界貢獻(xiàn)微薄之力。但這種積極樂(lè)觀的姿態(tài)是否是由內(nèi)而外的創(chuàng)作態(tài)度的改變?對(duì)于這一點(diǎn)仍存在很大爭(zhēng)議。在原有研究的基礎(chǔ)上,以《奔跑吧,梅洛斯》為中心,從創(chuàng)作背景及素材來(lái)源、人物性格的塑造、糾結(jié)徘徊的內(nèi)在根源三方面入手,由表及里辯證分析,進(jìn)而揭示太宰治在歌頌人與人之間的友情、信任的外衣下,其內(nèi)在矛盾與不安的本質(zhì)。
【作者單位】: 哈爾濱師范大學(xué);
【關(guān)鍵詞】太宰治 奔跑吧 梅洛斯
【分類號(hào)】:I313.074
【正文快照】: 0引言太宰治,本名津島修治。出生于當(dāng)時(shí)津輕地區(qū)首屈一指的地主富豪之家,生活條件較為優(yōu)渥的他卻最終選擇用“太宰治”這個(gè)與“墮罪”日語(yǔ)發(fā)音相同的筆名。仿佛與此相呼應(yīng),在投河自盡之前,太宰治有過(guò)多次自殺未遂的經(jīng)歷?梢哉f(shuō)沒(méi)有哪個(gè)作家像太宰治一樣,因?yàn)轭l繁自殺而成為世

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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8 張艷菊;;以對(duì)死亡的告白為視角解讀太宰治的《おさん》[J];時(shí)代文學(xué)(上半月);2013年04期

9 白曉煌;;太宰治與他的文學(xué)再評(píng)價(jià)[J];博覽群書(shū);1999年03期

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6 孫郁;“最初的文明患者”[N];21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道;2006年

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3 王然;“猶大”形象中的太宰治的負(fù)罪意識(shí)[D];吉林大學(xué);2008年

4 藍(lán)春敏;論太宰治的女性獨(dú)白體[D];中國(guó)海洋大學(xué);2011年

5 王秀梅;太宰治研究[D];中國(guó)海洋大學(xué);2011年

6 王建升;試論太宰治文學(xué)中“恍惚與不安”的情結(jié)[D];外交學(xué)院;2011年

7 李彥霞;試論“母親”對(duì)太宰治的影響[D];北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;2011年

8 李現(xiàn)鳳;太宰治文學(xué)主題思想研究[D];山東師范大學(xué);2012年

9 蔡菁;窺探太宰治文學(xué)中的精神壓力[D];南京大學(xué);2013年

10 劉麗娜;解讀太宰治及《人間失格》[D];中國(guó)海洋大學(xué);2013年


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