本文關(guān)鍵詞：薩特存在主義視角下的《美國牧歌》主題解析，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：菲利普·羅斯是當(dāng)代美國最著名的猶太作家之一。他深刻的創(chuàng)作思想使其不僅在美國文壇備受矚目,而且贏得了世界范圍內(nèi)眾多評論家和學(xué)者的青睞。《美國牧歌》是菲利普·羅斯的代表作,于1997年問世,1998年獲普利策獎,是“美國三部曲”的第一部。《美國牧歌》的主題內(nèi)涵復(fù)雜而深刻,有著意義深遠(yuǎn)的研究價值。以往學(xué)者對《美國牧歌》的研究主要集中在人物形象分析和寫作風(fēng)格闡述等方面,對作品體現(xiàn)的“荒誕”、“虛無”等主題的研究非常匱乏,因此本論文側(cè)重從主題角度展開研究。本論文選用了“薩特的存在主義”這一理論視角,對小說《美國牧歌》的主題進(jìn)行分析研究,筆者認(rèn)為這是非常具有針對性和現(xiàn)實意義的。筆者認(rèn)為這一論文的研究意義在于:首先,以薩特存在主義的核心思想“荒誕”“虛無”等為理論基礎(chǔ),審視“塞莫爾”猶太家族四代人在美國的生存困境和發(fā)展危機(jī),并以此為基點(diǎn)重點(diǎn)探討美國現(xiàn)實社會中的猶太移民的邊緣化地位;其次,以二戰(zhàn)后的美國為背景,筆者對以“沃庫特”為代表的美國白人的生活做了細(xì)微關(guān)照,揭示出美國白人的生活也蒙上荒誕和虛無色彩;再次,筆者從薩特存在主義“自欺”的觀點(diǎn)入手,對小說中主人公最終的生存選擇做了詳細(xì)概述,從側(cè)面為美國猶太移民、美國白人更有意義的生存提供有益的啟示。論文總共分為三部分,引言、正文和結(jié)論。第一部分是引言部分。本部分將首先簡單介紹菲利普·羅斯的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作生涯、《美國牧歌》的內(nèi)容和歷史地位;其次,對近年來國內(nèi)外學(xué)者對《美國牧歌》的研究現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)和評價;還對本論文所研究角度、研究思路和研究意義進(jìn)行說明。第二部分是本文的正文部分,共分為四章。第一章是理論綜述。這部分對存在主義的起源和發(fā)展進(jìn)行梳理,重點(diǎn)概述法國著名哲學(xué)家讓·保羅·薩特的存在主義,主要追溯讓·保羅·薩特存在主義的理論淵源,對其核心思想“荒誕”、“虛無”等進(jìn)行重點(diǎn)闡述,以此作為本論文的理論框架。第二章是圍繞《美國牧歌》中荒誕這一主題展開。《美國牧歌》這部小說以第二次世界大戰(zhàn)后的美國為背景,羅斯把戰(zhàn)后的美國描述為雜亂而不理性的社會,猶太人作為這里的異族,生存狀況很不理想,同時承受著內(nèi)心情感的折磨�；恼Q的生存環(huán)境導(dǎo)致猶太人遭受了巨大的焦慮感和孤獨(dú)感,人際關(guān)系也開始異化。猶太人自認(rèn)為他們的生活充滿荒誕色彩,毫無意義可言。本章從四個方面來揭示現(xiàn)代社會的荒誕性:美國社會的雜亂和無序、美國猶太人的焦慮、美國猶太人的異化以及猶太人的孤獨(dú)。第三章是探討《美國牧歌》的另一個主題虛無。在荒誕的世界里,為了消除異化感和孤獨(dú)感,一些猶太人試圖放棄猶太傳統(tǒng)甚至舍棄猶太教以便融入美國社會。猶太人不斷地否定甚至拋棄民族傳統(tǒng)、宗教,又不能全然被美國主流社會接受,最終,他們所向往的理想生活并未能實現(xiàn),陷于進(jìn)退兩難的尷尬境地,致使其生活帶有虛無的色彩。在荒誕的世界,虛無包圍著人們,人們不得不去面對它。第四章論述小說中“荒誕”和“虛無”給人物帶來的人生態(tài)度和反應(yīng)——自欺。本章主要分析小說中主人公在面對荒誕的世界和虛無的生活時,普遍感受到心靈上的空虛和痛苦,無論是失去宗教認(rèn)同的猶太人,還是失去生活理想的美國白人,最終都選擇用“自欺”的生活方式來擺脫人生困境。根據(jù)存在主義的觀點(diǎn),自欺是人類生活的通病,這是由人類的基本生存狀態(tài)所引起的必然結(jié)果。論文的最后部分是結(jié)論。菲利普·羅斯的《美國牧歌》具有特殊的主題意義和文學(xué)地位。在《美國牧歌》中,猶太人自進(jìn)入流散時期以來,就像無家可歸的陌生人一樣,在異國尋求生存,陷入人生困境。同時,美國白人也不例外,他們的無意義生活與二戰(zhàn)后雜亂不堪的社會秩序有著不可分割的關(guān)系。雖然菲利普·羅斯揭示了在荒誕無序的世界里生存的無意義,小說的主人公最終都選擇了逃避。但是,在此結(jié)論上他對未來人類的生存進(jìn)行了展望,他認(rèn)為絕望的生活中仍有一絲希望,意義和希望也同時存在。菲利普·羅斯鼓勵人們選擇積極的生活方式,尋找生存的真諦。透過《美國牧歌》,羅斯所關(guān)懷的不僅是猶太人的境遇、美國白人的生存困境,更是整個人類的生存狀況和困境,這體現(xiàn)出了他的人文主義情懷。
【關(guān)鍵詞】：薩特存在主義 荒誕 虛無 孤獨(dú) 自欺
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I712.074
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-10
• Introduction10-17
• ChapterⅠ Introduction to Existentialism17-31
• 1. The Origin and Development of Existentialism17-21
• 2. Theory of Sartre’s Existentialism21-31
• Chapter Ⅱ Absurdity of the World31-44
• 1. Chaotic Social Environment31-34
• 2. Anxiety of People Living in This World34-38
• 3. Alienation of American Jews38-41
• 4. Loneliness of American Jews41-44
• Chapter Ⅲ Nihility of the Life44-51
• 1. Collapse of Jewish Tradition44-45
• 2. Collapse of Religious Belief45-48
• 3. Collapse of Dreamed Life48-51
• Chapter Ⅳ Bad Faith of the Individuals51-62
• 1. Bad Faith by Escaping True Selves51-55
• 2. Bad Faith by Escaping Responsibility55-58
• 3. Bad Faith by Escaping Reality58-62
• Conclusion62-66
• Bibliography66-68
• Acknowledgements68-69
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文及參加科研情況69-70

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本文編號：471802