薩特存在主義視閾下的嚴(yán)歌苓小說——從扶桑、王葡萄到多鶴
本文關(guān)鍵詞:薩特存在主義視閾下的嚴(yán)歌苓小說——從扶桑、王葡萄到多鶴,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:當(dāng)代海外華人作家之一的嚴(yán)歌苓,以她敏感的筆觸和強(qiáng)烈的女性意識,塑造了許多引人注目的女性形象,她們的生命形態(tài)顯示出在人生存在的困境下,對他人的包容和對生命的信心,于極致環(huán)境中堅持著對生命存在的探求。本文旨在以薩特的存在主義為視閾發(fā)掘嚴(yán)歌苓筆下這些作為"弱者"的女性特有的尊嚴(yán)和生存原則,體現(xiàn)出對生命的悲憫情懷和人性的體恤,從而來揭示復(fù)雜的歷史現(xiàn)場中小人物的生存意識和人道主義,這是一種對薩特存在主義哲學(xué)中生存困境下的反思、對自由的選擇和創(chuàng)造的美好人性的表現(xiàn),更有對女性失落和薩特存在主義中人際關(guān)系的中國式解構(gòu)。本文以嚴(yán)氏跨文化的獨特敘述方式,給讀者帶來一種全新的理解和領(lǐng)悟。
【作者單位】: 云南大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 嚴(yán)歌苓 存在主義 生存意識 人性關(guān)懷 道德回歸
【分類號】:I712.074
【正文快照】: 一、反思——人生存在困境的透視豐富的歷史現(xiàn)場,是文學(xué)創(chuàng)作永恒的背景。女性,在特殊的社會中總是處于無力的被動地位,無助地承受著各種苦難和屈辱。但是,也正是這個柔弱的群體,以一種沉默的方式和波瀾不驚的態(tài)度,對抗著以男權(quán)為中心的社會。以她們強(qiáng)悍的生命力書寫自己的歷史
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