發(fā)布時間：2017-06-03 00:11

  本文關(guān)鍵詞：廣義敘述分層問題:構(gòu)筑原則與應(yīng)用，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：講故事是人類的本能行為,是人類最基本的生存方式。隨著當(dāng)代電子傳媒的飛速發(fā)展,大量新的敘述體裁(如"真人秀"、微博、微信)涌現(xiàn)出來,無論是旅游熱、古跡熱、消費(fèi)熱、食品安全憂慮,甚至國學(xué)熱,都借敘述而取得公眾關(guān)注。敘述學(xué)不得不面對文化實(shí)踐,自我改造。不僅要有各門類敘述學(xué)處理各種體裁,還必須有覆蓋各種敘述體裁的一般理論。"廣義敘述學(xué)"是應(yīng)文化的需要自然而然地產(chǎn)生;它不是一種人為的構(gòu)筑,而是當(dāng)代文化發(fā)展的總結(jié)。正因?yàn)榇?我們組織了這組筆談:五位多年在高校研究敘述學(xué)的學(xué)者對若干理論問題提出自己的看法:李衛(wèi)華發(fā)現(xiàn)中國古人已經(jīng)在討論廣義敘述學(xué),金圣嘆評論歷史著作,用的是類似評論小說的方式,而且意識到"紀(jì)實(shí)"與"虛構(gòu)"的重大分野;譚光輝對拙作《廣義敘述學(xué)》中提出的紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)的"區(qū)隔"原則提出值得重視的商榷;王瑛認(rèn)為廣義敘述學(xué)的提出,是中國學(xué)術(shù)界長期努力的結(jié)果,是敘述學(xué)發(fā)展的"第三階段";王委艷認(rèn)為廣義敘述學(xué)形成一種新的研究范式,使批評理論的中國化有了一種新的方式。本輯也附了一篇拙文,試圖把一種似乎簡單的現(xiàn)象——"分層"擴(kuò)展到所有的敘述(尤其是"演示敘述")中,此時出現(xiàn)了遠(yuǎn)遠(yuǎn)比小說復(fù)雜的情況。參與討論者的共同看法是:"廣義敘述學(xué)"還遠(yuǎn)未形成一個體系,它作為一個新的學(xué)術(shù)生長點(diǎn),等待著更多的學(xué)者參與、批評和發(fā)展。
【作者單位】： 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 廣義敘述學(xué) 分層 雙層區(qū)隔
【基金】：2013年度國家社會科學(xué)基金重大課題《當(dāng)今中國文化現(xiàn)狀與發(fā)展的符號學(xué)研究》(13&ZD123)階段性成果之一
【分類號】：I106;J905
【正文快照】： [主持人語]講故事是人類的本能行為,是人類最基本的生存方式。隨著當(dāng)代電子傳媒的飛速發(fā)展,大量新的敘述體裁(如“真人秀”、微博、微信)涌現(xiàn)出來,無論是旅游熱、古跡熱、消費(fèi)熱、食品安全憂慮,甚至國學(xué)熱,都借敘述而取得公眾關(guān)注。敘述學(xué)不得不面對文化實(shí)踐,自我改造。不僅要

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本文編號：416850