艾蒂安·皮維爾·德·瑟南古(魪tienne Pivert de Senancour, 1770-1846)是19世紀(jì)法國浪漫主義的先驅(qū)之一。在他的筆下,同屬東方的迦勒底、埃及與印度卻與中國呈現(xiàn)出截然不同的"文化他者形象",前者往往與"神權(quán)"或"迷信"相聯(lián)系,而后者則更像是崇尚"理性道德"的"烏托邦"。文章從"形象學(xué)"入手,結(jié)合歷史背景、作者思想與"社會集體想象物"等因素,分析瑟南古作品中"東方他者形象"的生成過程,揭示其在西方文化"自我反思"與"自我審視"中所起到的例證與反襯作用。

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、迷信與神權(quán)籠罩下的“幽暗東方”
    迦勒底王國:神職人員壟斷知識, 迷惑大眾
    埃及:神權(quán)政治的典型
    印度:迷信導(dǎo)致的停滯與惡果
二、中國:崇尚理性與道德“烏托邦”
    《五經(jīng)》:中國理想社會與道德價(jià)值觀的載體
    “孝道”與“謙虛”:獨(dú)立于宗教之外的道德觀
三、透過訴說“他者”反思“自我”
結(jié)語



本文編號：3759664