�。颊驹�20世紀(jì)神話研究學(xué)術(shù)史上,特別是希臘神話的研究方面,周作人是開(kāi)風(fēng)氣之先的理論家、翻譯家,后來(lái)的神話學(xué)研究者無(wú)不受其影響�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),周作人對(duì)希臘神話研究之深入在同時(shí)代學(xué)者中獨(dú)樹(shù)高標(biāo),并世學(xué)者無(wú)出其右,周作人傾注畢生心血、埋首書(shū)齋潛心譯介希臘神話與希臘文學(xué),如古希臘戲劇等等,"目的性和針對(duì)性都很明確,即如其所說(shuō),要把西方文明的源頭引來(lái)中國(guó),從而爭(zhēng)取創(chuàng)作我們的新文化和改造中國(guó)人的 

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【文章目錄】：
一、周作人的希臘神話譯介活動(dòng)
二、周作人的神話學(xué)理論研究
三、周作人神話研究的當(dāng)代意義


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論魯迅神話觀念對(duì)當(dāng)今神話研究的意義[J]. 汪保忠.  魯迅研究月刊. 2017(07)



本文編號(hào)：3715207